Список тем

кришна (36) вайшнавы (35) Любовь (32) веды (32) Христианство (22) практика (21) душа (20) смысл жизни (20) беседы (16) Бог (15) Православие (15) молитва (15) Христос (14) вера (14) Прабхупада (13) музыка (13) хорошее кино (12) чудеса (12) вегетарианство (11) семинары (11) древние традиции (10) ведическая культура (9) видео (9) индия (8) поучения (8) притча (8) жизнь (7) цигун (7) Серафим Саровский (6) вопитание (6) время (6) календарь (6) радость (6) Бхагават-гита (5) ИИСУСОВА МОЛИТВА (5) астрология (5) интересные ресурсы (5) красота (5) лекции (5) надежда (5) экадаши (5) Сюи Минтан (4) женщины (4) интересные книги (4) мгновение (4) суфизм (4) убойная пища (4) :) (3) ИСИХАЗМ (3) Лазарев (3) Маха-мантра (3) здоровье (3) лекарство (3) майя (3) новость (3) объективная реальность (3) освобождение (3) цитата (3) music (2) Мамонов (2) Рама (2) Туласи (2) У-СИН (2) Чжун Юань Цигун (2) анонс (2) болезнь (2) буддизм (2) друзья (2) тело (2) торсунов (2) убийство (2) фото (2) цена (2) Indi-ya (1) radio (1) Аллах (1) Афон (1) Григорий Палама (1) Дева Мария (1) Лао-Цзы (1) Маркес (1) Пелевин (1) Предсказания (1) Рамаяна (1) в каждой шутке... (1) гималайи (1) даосизм (1) деньги (1) дети (1) документальное кино (1) икона (1) китай (1) предназначение (1) славяне (1) смерть (1) столпники (1)

понедельник, 12 июля 2010 г.

Сексуальная энергия. Чайтанья Чандра Чаран пр.


ЕВПАТОРИЯ-2008
ЛЕКЦИЯ 18 СЕНТЯБРЯ
часть 4


«Самое высокое положение»

Вы знаете, почему человек пьет вино? Он это делает неосознанно. Он говорит – стрессы накопились. Но что такое стрессы? Просто мясо. Это любой врач сейчас вам объяснит. Если вы поедаете мясо, его переварить крайне сложно. Необходим дополнительный огонь пищеварения. Это вино, это водка. И тогда легко, снимается стресс этой убойной пищи, притупление наступает. Кажется, что всё хорошо, всё безгрешно.

Видите, мясоедение связано с алкоголем. Алкоголь и мясо вместе – это чрезмерная активизация желудка, нижней чакры. Видите, какая йога получается. Человек себя осознает на уровне пищеварения. И эта активная чакра давит еще ниже. Куда? На гениталии. И искусственно стимулируется сексуальная жизнь. Т.е. нет необходимости в таком количестве секса, как сейчас люди практикуют. Это просто привязанность, но необходимости такой нет.

Наоборот, намного труднее, если вы занимаетесь интеллектуальной работой, вы уже увидите, что чрезмерная сексуальная жизнь вам мешает. Если вы именно изучаете философию или идете путем йоги, то вы уже чувствуете, что нужно воздерживаться, иначе вы теряете полноту и силу. Капля семени мужчины вырабатывается из стакана крови. Такой расход энергии. Огромный выход энергии в сексуальной жизни, гигантский. Человек буквально теряет мозги, теряет память, теряет решимость, все эти качества брахмачария, необходимые чтобы достичь очень высокой цели в жизни, чистой.

И Рупа Госвами говорит, для санньяси такое правило. Здесь санньяси нет, но есть правила, мы просто начнет от них исходить. Высшие правила. Что такое незаконный секс? Это – общение с женщинами для чувственного наслаждения, раз. Это взгляд на женщину с желанием чувственных наслаждений, два. Это мысли о незаконном сексе, это три. Т.е. как в Ветхом Завете говорится, – «не прелюбодействуй». Тот, кто вступает в незаконные отношения, тот прелюбодействует.

Но Христос добавил, – «Я говорю, что тот, кто на свою жену смотрит с вожделением, уже прелюбодействует». Еще тоньше, видите. С одной стороны Он больше любви и милости принес, с другой стороны – более строгое правило. Где больше любви – больше чистоты требуется. Это называется целомудрие.

Ум, состояние ума, когда мы думаем только об одном объекте наслаждения - муж и жена. Мы женщину называем матаджи, что значит мама. Матаджи – это мать. И один ученик Прабхупады, насколько я слышал, назвал свою жену «матаджи».

Прабхупада резко остановил его:
- Нет, свою жену ты не должен называть матерью, на жену смотрят как на женщину.
Обязан на жену смотреть как на женщину, это не твоя мать. На других – как на мать. На жену нет, тут другие отношения, всё должно быть построено по-другому.

Значит, человек вступает в связь только с законной женой. И если это законная жена, это уже законный секс, с этой точки зрения. Если человек не вступает в связь вне брака, а только в браке – это уже законные отношения.

Но и в этих законных отношениях также мы должны знать, что хорошо, а что плохо. Постепенно знать, как отрегулировать свою сексуальную жизнь в семье. Потому что если она нерегулируемая в семье, она выйдет за пределы семьи.

Мы приводим такой пример на программах – если стакан наливать полным воды и дальше продолжать лить эту воду, то он через край естественно разольется и будет как пожар или как вода, которые разливаются повсюду. Стакан – это ячейка, наша семья. Наполняйте его вкусом. Вода – это вкус.

Да, там есть какие-то отношения, мужчина и женщина, есть комфорт, есть какие-то свои радости. Но не переполняйте его. Если вы это делать будете бесконтрольно, без управления, вода будет переливаться через край, и вы заинтересуетесь другой женщиной. Т.е. какая-то сексуальная жизнь в семье должна быть. Иначе другая крайность, когда вы совсем отказываетесь от секса. Совсем. Тогда то же самое, какой-то человек может вас возбудить в этом. Значит, что делать нужно? Отрегулировать сексуальную жизнь.

Сразу человек не может принимать семейный целибат. Молодой человек особенно. Невозможно. Ну, это то, что мы сейчас видим, поэтому я прямо об этом говорю. Как правило, молодые люди, которые сейчас женятся, целибат не могут совершать. Они вступают в отношения волей неволей. Не знают, как это вообще контролируется, что это за сила такая. Они еще незрелые, нет еще трансцендентного знания, нет опыта, есть только Писания, но когда чувства пробуждаются, они не знают, что с этим делать. Мы не хотим вроде бы, но вступаем в отношения. Что тогда? Рожайте детей, - Прабхупада говорит. Берите ответственность за ребенка.

Как-то несправедливо, правда? Один раз секс – и на всю жизнь потом с ребенком ходить. Вот плата какая. Представьте, как природа устроила. Плата очень высокая, оказывается, за сексуальное наслаждение в этом мире. Люди хотят избавиться от этой платы. Они какие-то средства сейчас находят, противозачаточные и прочее, они пользуются этим широко-широко. Хотят секса, но не хотят никакой ответственности. Хотят обмануть природу. Но невозможно обмануть природу!

В этом случае вы смотрите тогда на женщину уже не как на личность, а как на животное. Как на сексуальную машину, вот и всё. Еще хуже. Для человека это еще хуже. Лучше стать матерью. Как вы думаете? Даже если трудно в век Кали. Чем стать просто секс-машиной. И не для одного, для многих. Просто в ничто превратиться, как личность. Самое высокое положение женщины в этом мире – это мать. К этому женщина стремится. Бывает, что ей это не нужно, она может не выходить замуж… Редко, очень редко. Но вообще, положение матери, после Бога почитается мать в этом мире, - так в Ману-самхите говорится. Это самое высшее.

Сейчас в мире есть проблема, она отражается на нашем движении тоже. Мы живем в этом обществе. В мире очень мало сейчас, уменьшается материнская энергия. А увеличивается сексуальная энергия. Поэтому мужчины становятся слабыми. Что делает мужчину сильным? Понятие Бога, матери, Родины. Т.е. в него должен быть смысл заложен какой-то. Мужчина без смысла жизни слабый. Он ничто, он тряпка. Без высшего смысла жизни он становится тряпкой, или джада, мы говорили, придурок. Который просто развлекается, всякой ерундой занимается.

И если человек до 50 лет живет как мужчина, добивается чего-то, как-то еще имеет силы, то куда он пойдет дальше? Если он не знает куда идти? Знаете, куда он идет дальше? Ищет новую жену. И в 55 лет, и в 60 лет это происходит. Ищет себе новую жену, нового партнера. Потому что его природа – идти дальше, идти дальше, идти дальше. Если не заложена высшая цель, он пойдет в эту сторону.

Прабхупада говорит, - что многие люди принимают ванапрастху в Индии. Всё, 50 лет, человек принимает ванапрастху. Идет в Святую Дхаму. И что он там делает? Женится заново. То есть он не развил отношений с Богом, поэтому так происходит. Это высшая цель жизни, но не были развиты эти отношения.

среда, 7 июля 2010 г.

Законы Ману. ГЛАВА IX. обязанности женщины. Феминизму - бой, извечной дхарме - герл!

1. "[Теперь] я изложу вечные дхармы для мужа и жены, пребывающих на
пути дхармы, - будут ли они вместе или в разлуке.

2. День и ночь женщины должны находиться в зависимости от своих мужчин
*, ибо, [будучи] приверженными к мир ским утехам, они должны быть
удерживаемы в их желаниях.

3. Отец охраняет [ее] в детстве, муж охраняет в молодости, сыновья
охраняют в старости; женщина никогда не пригодна для самостоятельности
(svatantrya).

4. Достоин порицания отец, не выдающий в надлежащее время [дочь
замуж), достоин порицания муж, не приходящий [к ней], достоин
порицания сын, не охраняющий мать после смерти [ее] мужа.

5. Женщины особенно должны быть оберегаемы от дурных наклонностей,
даже от незначительных, ибо необерегаемые женщины приносят горе двум
семействам:

6. зная эту высочайшую дхарму всех варн, даже слабые мужья стремятся
охранять жену,

7. ибо тщательно охраняющий жену, охраняет свое потомство, добрые
нравы, семью, себя * и свою дхарму.
8. Муж, проникнув в жену и став зародышем, возрождается а этом мире;
ибо женская сущность жены состоит в том. что он возрождается в ней *.

9. С каким [мужчиной] женщина сочетается, такого сына она и рождает,
поэтому ради чистоты потомства надо тщательно охранять жену.

10. Никто не может охранить женщину силой, но они могут быть охранены
принятием следующих мер:

11. Надо поручить ей собирание и расходование имущества, [поддержание)
чистоты, [исполнение] дхармы *, приготовление пищи, попечение о
домашней утвари.

12. Женщины, [даже] заточенные, [даже охраняемые] людьми, достойными
доверия, [все равно, что] неохраняемые: хорошо охраняемы те, которые
сами себя охраняют.

13. Пьянство, общение с дурными людьми, оставление мужа,
бродяжничество, спанье [в неположенное время], проживание в другом
доме - шесть действий, порочащих женщину.

14. Они не смотрят на красоту, им нет дела до возраста. Они
наслаждаются с красивым и безобразным, считая: [..Довольно того, что
он] мужчина".
77. Мужу полагается терпеть ненавидящую [его] жену год, но по
[прошествии] года, отобрав дар *, он может прекратить сожительство с.
ней.

78. Та, которая выказывает неуважение [к мужу], преданному [какой-либо
дурной] страсти, к пьянице или больному, должна быть удалена на три
месяца [и] лишена украшений и утвари.

79. Но для ненавидящей безумного, изгоя, импотента, бесплодного и
пораженного ужасной болезнью не полагается ни удаление, ни лишение
имущества.

80. Приверженная к пьянству, ко [всему] дурному, противоречащая,
больная, злобная или расточительная является женой, при которой может
быть всегда взята другая *.

81. Если жена не рождает детей, может быть взята другая на восьмом
году, если рождает детей мертвыми - на десятом, если рождает [только]
девочек - на одиннадцатом, но если говорит грубо (apriyavadini) -
немедленно *.

82. Но, если больная [жена] ласкова и наделена добродетелью, может
быть взята другая [только] с ее согласия: она никогда не должна быть
презираема.

83. Если жена, когда взята другая, разгневанная, уходит из дому, она
должна быть немедленно заточена или изгнана в присутствии
родственников.

84. Та, которая, хотя ей было запрещено, пьет опьяняющие напитки, хотя
бы на празднее гвах, или посещает зрелища и сборища, должна быть
оштрафована шестью кришналами."

Там еще много интересного :)

Hang Drum and Violin 2

Hang Drum Singing! Sandeep Raval

Re Hang Drum at Pinnacle Jeff Ball meditation new age music

красотень

вторник, 29 июня 2010 г.

Внимание! Любовь Бога не означает что мы не понесем ответсвенности за свои поступки!


Бхагавад-гита как она есть, 5.15


надатте касйачит папам
на чаива сукритам вибхух
аджнаненавритам джнанам
тена мухйанти джантавах


Верховный Господь не отвечает за греховные и праведные поступки живых существ. Воплощенные в теле существа пребывают во власти иллюзии, потому что их истинное знание скрыто невежеством.


Комментарий Шрилы Прабхупады:
Слово вибху в переводе с санскрита означает « Верховный Господь, в полной мере обладающий безграничным знанием, несметными богатствами, беспредельным могуществом, славой, красотой и отречением». Самоудовлетворенный и самодостаточный, Он остается безучастным к греховной и благочестивой деятельности живых существ. Не Господь помещает их в те или иные условия – они сами, невежественные и сбитые с толку, хотят оказаться в определенном положении, и с этого начинается цепь действий и их последствий. Принадлежащее к высшей энергии Господа, живое существо по природе своей исполнено знания. И тем не менее из-за ограниченности своих сил оно склонно попадать под власть невежества.

В отличие от живого существа, Господь всемогущ. Господь – вибху, всеведущий, а живое существо – ану – бесконечно малое. Будучи духовной искрой, живое существо обладает свободой воли и способно желать. Но исполнить его желания может только всемогущий Господь. Поэтому, когда живое существо обуревают материальные желания, Господь позволяет ему осуществить их, но Сам Он не несет ответственности за действия и их последствия, порожденные теми или иными обстоятельствами, в которых живое существо оказалось по своему желанию. … Желание является тонкой формой обусловленности живого существа, и Господь исполняет его желания в той степени, в какой оно того заслуживает: человек предполагает, а Бог располагает.

Но, когда предметом желаний живых существ становится Сам Господь, Кришна, Он проявляет о них особую заботу и направляет их желания так, чтобы они могли постичь Господа и обрести вечное счастье.

Ведические гимны гласят: «Господь позволяет живым существам совершать благие дела, чтобы они могли возвыситься, и Он же позволяет им грешить, чтобы они могли оказаться в аду» (Каушитаки-упанишад, 3.8)
«Счастье и горе живого существа полностью зависят от Верховного Господа. Как облако, несомое ветром, по воле Всевышнего душа может попасть в рай или в ад».

Итак, живое существо, с незапамятных времен стремящееся избежать сознания Кришны, само является причиной собственного невежества. Хотя по природе своей живое существо вечно, исполнено знания и блаженства, будучи ничтожно малым, оно забывает о том, что по самой своей природе предназначено служить Господу, и попадает в сети невежества. И это же невежество заставляет его взваливать ответственность за свое обусловленное существование на Верховного Господа.

В «Веданта-сутре» (2.1.34) сказано: ваишамйа-наиргхрнйе на сапекшатват татха хи даршайати - «Господь ни к кому не испытывает ни любви, ни ненависти, хотя кажется, что это не так».

пятница, 25 июня 2010 г.

Кофе - искусный актер



Многие пьют напитки, содержащие кофеин, потому, что им кажется, что они освежают их, придают бодрость и уверен­ность в работе. Наиболее популярным напитком, содержащим кофеин, является кофе.

Около 850 года нашей эры, как гласит история, один арабский пастух по имени Калди обратил внимание на стран­ное поведение своих коз. Он заметил, что козы, обычно спокой­ные животные, буквально выходят из себя. Они прыгают и ска­чут, как безумные. Виной всему, как выяснилось, стали ягоды какого-то кустарника.
Калди попробовал эти ягоды сам. Так впервые в истории человек испытал действие кофе — необычный подъем и чувст­во бодрости. Об этом он рассказал своим товарищам-пастухам, а те, в свою очередь, — жителям деревни. К XVII веку потреб­ление кофе распространилось уже по всем арабским странам и в Европе.

Магомет запретил в Коране потребление опьяняющих на­питков. Позже мусульманские власти отнесли этот запрет и к кофе. Мы не знаем, по каким причинам они сделали это, ибо тогда у них не было научных обоснований, на которые они могли бы опираться.

В XVI веке папа Климент VIII занял противоположную позицию. Он объявил кофе «истинно христианским напитком».

На первый взгляд кажется, что кофеин повышает настрое­ние, снимает усталость, уменьшает головную боль, раздражи­тельность и нервозность. Но эти эффекты по большей части иллюзорны. Кофеин не решает проблему утомляемости.

Кофеин — наркотик, принадлежащий к семейству ксантинов. Хотя теофиллин (содержащийся в чае) и теобромин (содержащийся в шоколаде) также являются ксантинами, они значительно отличаются от кофеина по своей структуре и по биологическим функциям. Тем не менее боль­шинство специалистов по химии питания сходятся на том, что кофе, чай и шоколад содержат значительное количество кофеина.


Кофеин и Аденозин

Так как же действует кофеин, почему он заставляет наш организм бодрствовать? Наш мозг выделяет вещество, называемое аденозин, когда аденозин присоединяется к своим рецепторам, он вызывает сонливость, затормаживая активность нервных клеток. Он так же заставляет кровеносные сосуды в мозгу расширятся (для усиленного обогащения мозга кислородом во время сна). Для нервной клетки, кофеин выглядит точно так же как и аденозин. Поэтому кофеин может присоединится к рецептору, который предназначен для аденозина. Но он не замедляет активности клетки. Получается, что кофеин занял место аденозина, и теперь аденозин не может присоединится к клетке. Так что работа нервной клетки не замедляется, а, наоборот, ускорится.

Так же кофеин заставляет кровеносные сосуды сужаться, потому что не позволяет аденозину расширять их. Поэтому некоторые лекарства от головной боли содержат кофеин, они уменьшают кровяное давление в мозгу. Так значит, благодаря кофеину у нас повышаетяс нервная активность в мозгу.

Гипофиз (питуитарная железа) видит, что в мозгу что то усиленно происходит, решает, что, раз такая активность – значит, это экстренный случай и выделяет гормон, заставляющий надпочечники генерировать адреналин. Адреналин - это тот самый, "Ща будем драться, иначе нас убьют", гормон, который приводит тело в состояние полной боевой готовности. Можно распознать, что в теле повышенное содержание адреналина по следующим признакам:

• Расширение зрачка - чтоб лучше видеть.
• Учащенное дыхание - чтоб больше кислорода получать
• Усиленное сердцебиение - чтоб этот кислород передавать быстрее в мышцы.
• Кровь к таким органам, как кожа, желудок и кишечник (которые не будут участвовать в предполагаемой битве за выживание) начинает поступать замедлено, основной приток крови идёт в мышечную массу.
• Печень начинает выбрасывать огромное количество сахара в кровь для усиленной работы мышц.
• Ну и, наконец, сами мышцы напрягаются и готовы к бою.

Это объясняет, почему после большой чашки кофе у нас холодеют руки, и мы себя чувствуем возбуждёнными.


Кофеин и гормоны счастья
Кофеин также увеличивает выработку допамина (известного так же как гормон счастья). Конечно, он это делает не в таких количествах, как, например, амфетамин, но это тот же самый механизм.

Побочные эффекты
Как видно из объяснения, что нашему телу может нравится кофеин в маленьких дозах, особенно, когда ему нужно оставаться активным, так как он блокирует аденозин, чтобы оставаться активным, увеличивает выработку адреналина для увеличения энергии, и управляет количеством допамина для того, чтоб мы себя хорошо чувствовали.

Проблемы с кофеином начинаются, когда им пользуются долго. Тогда человек входит "в спираль". Например, когда весь адреналин закончился, мы себя чувствуем усталыми и опустошенными. Так что мы делаем? Правильно, еще выпиваем чашку кофе, чтобы снова повысить уровень адреналина в крови. Но вы сами понимаете, что быть всё время в состоянии "боевой готовности" не особенно хорошо, к тому же это делает нас дёргаными и раздражительными. Но самая важная проблема с кофеином: это сон.

Аденозин очень важен для сна, а, в особенности, для глубокого сна. Телу требуется примерно 6 часов, чтобы избавится от кофеина. Это значит, что, если в 3 часа дня человек выпил чашку кофе, то в 9 вечера этот кофе всё еще действует на нервную систему. Человек может уснуть, но этот сон будет поверхностным. Дефицит глубокого сна сказывается очень быстро. На следующий день мы будем ходить, как пьяные мухи, и шататься из стороны в сторону. Так что сделает этот человек? Естественно, выпьет чашку ароматного кофе, как только встанет с кровати. И этот цикл будет повторяться день за днём.


Кофеин в пище
Кофеин в природе находится во многих растениях, включая зёрна кофе, листья чая, плоды какао. Все продукты питания из этих растении содержат кофеин. Вдобавок ко всему, его искуственно добавляют во многие другие продукты.

Вот краткий список источников кофеина для среднестатического человека.
• В одной чашке кофе находится от 90 до 200 миллиграммов кофеина.
• В одной чашке чая - от 30 до 70 миллиграмм.
• В различных колах (Пепси, Кока и RC) от 30 до 45 миллиграммов на стакан.

Таким образом больше половины людей потребляют 1000 миллиграммов кофеина каждый день, даже и не подозревая об этом.


Что вы можете сделать?


1. Избегайте коварного обманщика — кофеина, пе­рестаньте пить кофе, чай, напитки на основе сока колы и другие содержащие кофеин напитки.

2. Чтобы, легче перенести синдром «отмены», пей­те как можно больше свежей воды, ограничьте свою обычную нагрузку на работе, но увеличьте ежеднев­ную «дозу» физических упражнений. Может быть, окажутся полезными некоторые успокаивающие водные процедуры, описанные в главе 9.

3. Если вы. любите горячие напитки, попробуйте пить отвары лечебных трав или злаковые замени­тели кофе.

4. Раньше ложитесь спать и хорошо высыпайтесь ночью.

5. Начинайте жить по-настоящему, без «подхлестывания» кофеином.


Подробнее: http://www.dxarma.ru/2010/05/05/shokolad-i-kakao-vperemeshku-nasekomymi.html

четверг, 24 июня 2010 г.

Песнь вегетарианца :))

E Bm
Я лежу на траве голым пузом.
G D
Протестируй меня, Мать Природа!
A Bm
Чтобы не были тушке обузой
G A
Все белки, все жиры, углеводы,
Тушка просит картошки и сала,
ну, а я ей - травы и салата,
Чтобы не было стыдно, ребята,
за бесцельно прожитые годы (это рифма к "природе")

ПРИПЕВ:
D A Bm G
А я ем траву!
Меня ты не заманишь в Макдональдс!
D A Bm G
Я ем траву! Меня вам не остановить!
D A Bm GА
я ем траву и колбасит мой жизненный тонус!
D A Bm G
Я ем траву, чтобы её не курить.
D A DА
я ем траву, чтобы её не курить.

Я лежу на траве и балдею посреди мегаполиса жуткого
И читаю стихи диким уткам о питья и куренья вреде.
Дайте пива - полью им акацию,
дайте водки - зажгу, шоб горела!
Выпьем, друг, за здоровие нации!
Выпьем, брат, за могучее тело! (И не надо к словам придираться)

понедельник, 21 июня 2010 г.

22 июня — САМЫЙ ВАЖНЫЙ ЭКАДАШИ В ГОДУ!!! По силе равен всем другим экадаши вместе взятым!

Однажды Бхимасена, младший брат Махараджи Юдхиштхиры, спросил великого мудреца Шрилу Вьясадеву, деда Пандавов, возможно ли вернуться в духовный мир без соблюдения всех правил и предписаний постов экадаши.

Бхимасена сказал:

"О высокомудрый дед, брат мой Юдхиштхира, моя дорогая мать Кунти и моя возлюбленная жена Драупади, так же, как Арджуна, Накула и Сахадева, полностью постятся в экадаши и строго следуют всем предписаниям и правилам этого святого дня. Но, о дед, я говорю им, что не могу жить без еды, потому что голод невыносим для меня. Я раздам щедрые пожертвования, буду правильно поклоняться Шри Кешаве, но я не могу поститься в день экадаши. Пожалуйста, расскажи мне, как достичь этого же результата без поста".

Выслушав эти слова, Шрила Вьясадева ответил:

"Если ты хочешь попасть на небесные планеты и избежать адских планет, тебе конечно же надо соблюдать пост как в светлые, так и в темные экадаши".

Бхима сказал:
"О великомудрый дед, пожалуйста, выслушай мой довод. О величайший из муни, ведь я не смогу жить, если не поем хотя бы раз в день. Как же я останусь в живых, если я буду поститься и совсем перестану есть? Мой желудок сожжет изнутри огонь, называемый арика, огонь пищеварения (1). Только когда я ем досыта, огонь в моем желудке становится довольным. О великий святой, я способен попоститься один раз, но прошу тебя, расскажи мне об экадаши, который исключает все остальные экадаши. Я буду преданно соблюдать этот пост в смиренной надежде стать достойным освобождения."

Шрила Вьясадева ответил:
"О царь, ты уже слышал от меня о различных видах предписанных обязанностей, таких как тщательно разработанные ведические церемонии. Однако, в Кали-югу никто не сможет выполнить все эти обязанности как должно. И, тем не менее, я скажу тебе, как, практически не прилагая больших усилий, можно самой малой степенью аскезы извлечь максимальную пользу и, в конце концов, достичь счастья. Суть описанного в ведической литературе, называемой Пураны, состоит в том, чтобы отказаться от пищи как в экадаши темной, так и светлой половины месяца. Кто постится в экадаши, тот спасается от адских планет".

Выслушав слова Вьяеадевы, Бхимасена, сильнейший из воинов, пришел в ужас и затрясся, как баньяновый лист при сильном ветре. Испуганный, он спросил: "О дед, что же мне делать? Ведь я не смогу круглый год голодать дважды в месяц. Прошу тебя, назови один день, голодая в который, я получу наибольшее благо!"

Вьясадева ответил:
"Ты должен поститься, избегая даже воды, в экадаши, приходящий в светлую половину месяца Джйештха (май-июнь), когда солнце проходит через знаки Близнецов и Тельца. Ученые мужи говорят, что в эти дни можно совершать омовения и ачаману для очищения. Но совершая ачаману, можно выпить количество воды, равное крупице золота, или столько, сколько может вместить одно горчичное зерно. Только такое количество воды должно помещаться на ладонь, сложенную в виде коровьего уха. Если выпить больше воды, можно опьянеть как от вина. В это же время нельзя есть что-либо: если этого не выполнять, пост будет нарушен. Этот строгий пост действует с восхода солнца в экадаши до восхода солнца двадши. Если попытаться очень строго провести этот пост, то легко можно достичь успехов в соблюдении всех двадцати четырех экадаши целого года.

В двадаши преданный должен рано утром совершить омовение. Затем, согласно установленным правилам и предписаниям и в зависимости от своих возможностей он должен преподнести немного золота и воды достойным брахманам. И, наконец, он должен в радости почтить прасад с брахманами. О Бхимасена, тот, кто соблюдает этот экадаши, тем самым получает воздаяние всех экадаши года. В этом нет сомнений. А теперь, Бхима, послушай о воздаянии за соблюдение этого экадаши.

Всевышний Господь Кешава, держащий раковину, диск, палицу и лотос, сказал мне: "Каждый должен принять у Меня убежище и следовать Моим наставлениям". Еще Он сказал мне, что соблюдающий этот экадаши освобождается от последствий всех грехов. Тот, кто строго соблюдает пост Нирджала в Джйештха-шукла экадаши воистину получит то же воздаяние, что и за соблюдение всех остальных экадаши.

О Бхимасена, в Кали-югу - век ссор и лицемерия, когда все ведические принципы будут уничтожены или в высшей степени ограничены, и когда не будет верного пожертвования и соблюдения древних ведических принципов и церемоний, как можно будет тогда очиститься? Но у человека есть удобный случай - поститься в экадаши и освободиться от всех своих прошлых грехов.

О сын Вайю, что я могу сказать тебе еще? Ты не должен есть ни в темные, ни в светлые экадаши и не должен даже пить воду в особенно благоприятный день Джйештха-шукла экадаши. О Врикодара, каждый, кто соблюдает этот экадаши, получит то же воздаяние, что и совершающий омовения во всех местах паломничества, раздающий все виды милостыни и соблюдающий все темные и светлые экадаши. В этом нет сомнения.

О тигр среди людей, кто бы ни постился в этот экадаши истинно станет великим и достигнет всего: богатства, силы и здоровья. И в страшный момент смерти ужасные ямадуты, лица которых желты и черны, которые потрясают огромными дубинами и вертят в воздухе мистическими веревками паша, не смогут приблизиться к нему. Скорее такая преданная душа будет взята в высшую обитель Господа Вишну вишнудутами, чьи трансцендентно прекрасные тела одеты в пышные желтые одежды и каждый из которых в своих четырех руках держит диск, палицу, раковину и лотос. Достичь всех этих благ можно, точно соблюдая этот очень важный экадаши и избегая даже воды".

Когда Пандавы услышали о благах, которые достигаются соблюдением Джйештха-шукла экадаши, они решили соблюдать его точно так, как Шрила Вьясадева объяснил их брату Бхимасене. Все Пандавы соблюдали его, воздерживаясь от пищи и воды, а поэтому этот экадаши теперь называют Пандаванирджала двадаши (2).

Шрила Вьясадева продолжая:

"О Бхима, соблюдая этот экадаши, ты избавишься от всех грехов. Ты должен так молиться Верховной Личности Бога, Господу Шри Кришне: "О Господь всех полубогов, о Верховная Личность Бога, сегодня я буду соблюдать экадаши не принимая воды. О безгрешный Ананта, я прерву этот пост на следующий день, в двадаши". С этого момента, чтобы избавиться от грехов, преданный должен честно соблюдать пост экадаши с верой в Господа и полностью контролируя свои чувства. И неважно, равны ли грехи горе Сумеру или холму Мендарачала; если он или она соблюдает этот экадаши, то грехи уменьшаются и сгорают дотла. Такова великая сила экадаши.

О лучший из царей, человек должен в этот экадаши также раздавать в милостыню воду и коров. Если по каким-то причинам он не может этого сделать, то ему следует дать достойному брахману какую-то одежду или горшок воды. Ведь воздаяние, получаемое только за раздачу воды, равно тому, что получают за раздачу золота 10 000 000 раз в день. О Бхима, Господь Шри Кришна сказал, что соблюдавший этот экадаши должен совершить священное омовение, дать милостыню нищему, повторять святое имя Господа на джапа-мале и совершить какое-либо из рекомендованных жертвоприношений; совершив это, он получит вечное благо. И нет нужды совершать какие-либо другие религиозные действия. Соблюдение только одного этого экадаши приведет человека в высшую обитель Шри Вишну.

О лучший из Куру, если кто-то жертвует в этот день золото, одежду или что-нибудь еще, воздаяние, им получаемое, - вечно. Запомни: тот, кто съест хоть зернышко в экадаши, оскверняется грехом, и грехом является любая еда. Из-за этого он уже становится собакоедом и после смерти будет страдать на адских планетах. А тот, кто соблюдает священным Джйештха-шукла экадаши и раздает пожертвования, обязательно достигнет освобождения от повторяющихся рождений и смертей и попадет в высшую обитель.

Соблюдение этого экадаши, который совпадает с двадаши, освобождает от ужасного греха убийства брахмана, употребления алкоголя, зависти к своему духовному учителю и невниманию к его наставлениям, а также лжи. Слушай дальше, о лучший из живущих. Любой мужчина или женщина, точно соблюдающие этот пост и поклоняющиеся Всевышнему Господу Джалашайи (Тому, Кто спит в воде), и подносящие на следующий день достойному брахману лучшие сладости и жертвующие коров и деньги, будут настолько угодны Всевышнему Господу Васудеве, что сто их предков попадут в обитель Господа, даже если они были грешниками, имели дурной характер или даже были самоубийцами. Воистину, тот, кто соблюдает этот экадаши, возносится на дивном летающем корабле в обитель Господа.

Тот, кто в этот день даст брахману кувшин, зонт или обувь, попадает на небеса. Воистину, тот, кто просто слушает это прославление, также попадет в трансцендентную обитель Господа Шри Вишну. Тот, кто совершает обряд шраддха, поминая предков в день новолуния, того называют амавасья, особенно если это происходит во время солнечного затмения, и тот несомненно достигнет великого воздаяния, и то же воздаяние заслужит и просто слушающий это святое повествование - так силен и дорог Господу этот экадаши. Также следует очень тщательно чистить зубы, не принимать пищи и питья, соблюдая этот экадаши для удовлетворения Всевышнего Господа, Кешавы.

В день после экадаши надо поклоняться Верховной Личности Бога в облике, известном как Тривикрама, предлагая Ему воду, цветы, благовония и ярко горящий светильник. Затем преданный должен от всего сердца сотворить молитву: "О Бог богов, о избавитель всех, о Хришикеша, властелин чувств, милостиво даруй мне освобождение, хоть я и не могу предложить Тебе ничего, кроме этой скромной чашки, наполненной водой".

После этого преданный должен пожертвовать чашу с водой брахману. О Бхимасена, после соблюдения этого поста экадаши и раздачи в милостыню рекомендованных предметов, согласно своим возможностям, преданный должен накормить брахманов и затем молча вкусить прасад".

Шрила Вьясадева завершил:

"Я очень настаиваю на том, чтобы ты соблюдал пост в этот благоприятный, очищающий, уничтожающий грехи двадаши именно таким образом, как я тебе рассказал. Так ты полностью освободишься от всех грехов и достигнешь высшей обители".

Так заканчивается повествование о славе Джйештха-шукла экадаши, или Бхимасена-нирджала экадаши, из Брахма-вайварта Пураны.

Примечания

1. Происхождение Агни, бога огня: от Господа Вишну к Брахме, от Брахмы к Ангирасе, от Ангирасы к Брихаспати и от Брихаспати к Самью, который был отцом Агни. Найрити поручил ему охранять юго-восточные ворота. Он - один из восьми материальных элементов, и, также как Парикшит Махараджа очень опытен в проверке поступков. Однажды он проверил Махараджу Шиби, превратившись в голубя. (Для дальнейшей информации смотри Шримад-Бхагаватам Шрилы Прабхупады /1.12.20/). Агни разделяется на три категории. Девагни - огонь в дереве, Джатхарагни - огонь пищеварения в желудке и Вадавагни - огонь, создающий туман, когда теплое и холодное течения смешиваются в океане. Другое название огня в желудке - Врика. Это и есть тот мощный огонь, который поселился в желудке Бхимасены.

2. Как указывается в самом Шримад-Бхагаватам [12.13.12 и 15]. Бхагаватам является эссенцией всей философии Веданты (сара-веданта-сарам). Недвусмысленное послание Бхагаватам - полное предание Господу Кришне и вознесение Ему преданного любовного служения. Строгое соблюдение экадаши является великой помощью в этом процессе, и здесь Шрила Вьясадева просто подчеркивает важность экадаши.

3. Хотя астрологически пост приходится на двадаши, в ведической цивилизации его продолжают называть "экадаши".



Прервать пост нужно 23 июня с 4:47 до 10:16


http://www.krishna.org.ua/world/index.php?option=com_content&task=view&id=173&Itemid=211

пятница, 18 июня 2010 г.

Шоколад и какао вперемешку с насекомыми (Мадагаскарский "шоколадный" таракан)

В составе шоколада и впрямь присутствует хитин - тараканий белок. Конечно, никто его специально туда не добавляет. Дело в том, что в какао-бобах, из которых делают шоколад, очень часто поселяются колонии тропических тараканов. Когда какао-бобы собирают, частично в урожай и попадают насекомые. Даже по международным нормативам, когда делается качественный анализ какао-бобов, которые идут на производство сладости, ценность шоколада определяют ещё и в зависимости от количества содержащегося в нём хитина. Чем меньше процент, тем выше уровень и элитность сладкой плитки. Иногда содержание тараканов достигает 5%. То есть, если вы полакомились 100 граммами шоколада, считайте, что съели 5 граммов тараканов.
Нельзя сказать, что это тайна за семью замками. Напротив, об этом много пишут. Врачи, разумеется, тоже в курсе. Но, конечно, никакой производитель не будет указывать в составе продукта наряду с како-массой и ванилью такой необычный ингредиент, как хитин! В любом случае, не стоит пугаться и совсем отказываться от любимой сладости. Вполне нормально, что некоторые продукты содержат посторонние примеси. Просто лучше выбирать по возможности элитные сорта шоколада (от 65 до 75%). Элитный чёрный шоколад стоит дороже, зато качество его намного выше. Какао-бобы тщательно очищаются и процентное содержание хитина в продукте минимальное".


В брошюре выданной американским департаментом здоровья "Food Defects Action Levels"-относительно шоколада перечислены нормы натуральных загрязнений шоколада в виде "насекомых, грызунов и других натуральных загрязнений", допустимых FDА. FDA допускает в шоколадной массе останки насекомых или волос из шерсти грызунов. Простая табличка шоколада весит около 20 граммов. Каждая такая табличка может содержать один волос ис шерсти грызуна и 16 кусков насекомых. Норма загрязнений шоколадного порошка не может превысить 75 останков насекомых на три чайные ложечки порошка. Многие пациенты, думающие, что у них аллергия на шоколад, в действительности проявляют аллергию на фрагменты животных организмов, которые находятся в шоколаде. 4% зёрен какао может быть инфицирована насекомыми. Содержание животных отходов - нп. крысиных отходов видимых голым глазом - допускается, если не превышает 20 милиграмов на килограмм продукта!
Кто заинтересован дальнейшими информациями на эту тему, можно проверить в материалах Отдела Норм И Качества (отдел питания) в Вашингтоне, США (FDA Guidelines and Compliance Branch,Bureau of Foods [HFF-312]200 C.St.S.W.,Washington,D.C. 20204).
Так что это не сказки, а я ещё иногда кусочек да сьем, хотя получается, что это нечистый продукт. Вот так :)
И ещё интересно узнать, а разве по зернах, которые хранятся-насекомые не ползают? От всего ведь не убережешь..

Загрязнение какао-порошка

Какао-порошок, произведенный из какао-бобов низкого качества, может быть загрязнен фрагментами насекомых, микотоксинами (вследствие развития плесени) и остатками пестицидов. Известны примеры, когда при росте цен на какао-порошок в нем обнаруживали крахмал, порошок каробы, частицы какавеллы и даже окись железа. Такой риск связан преимущественно с приобретением какао-порошка от непроверенных поставщиков.

Я до сегодняшнего дня не могла жить без шоколада, но поедая очередную плитку наивкуснейшего молочного шоколада мне поведали историю о какао бобах... Вкратце суть такая, что эти какао-бобы перемалывают вместе с ТАРАКАНАМИ и ЖУКАМИ размер которых можно увидеть только в самом кошмарном сне, отделить животных от бобов не представляется возможным (в связи огромным количеством этих существ и кажется они живут прям в этих бобах). ЭТОТ порошок экспортируют в различные страны и далее из него готовят настоящий русский шоколад, вкусный альпийский. швейцарский и тд. От одной мысли . что я поедаю МАДАГАСКАРСКОГО ТАРАКАНА В ШОКОЛАДЕ приводит меня в ужас. Радует одно, это не вредно и не опасно. Эти тараканы во многих странах (Африка, Азия) считаются деликатесом или нормой питания...


Правда о шоколаде

Этого не напишут на этикетках, но:

1. Это наркотик
2. В составе его - тропические тараканы

Шоколад содержит теобромин, который является сильным токсином для многих животных. Так для кошек и собак средняя летальная доза составляет 200…300 мг/кг теобромина. Лошади и попугаи также чувствительны к этому веществу. Отравление человека теобромином при поедании шоколада практически исключено из-за быстрой метаболизации теобромина в организме человека. Также, теобромин, являясь основным алколоидом в шоколаде, дал ему второе название «пища богов» (тео брома).

Какао-бобы привозят из тропических стран в мешках ВМЕСТЕ С ТРОПИЧЕСКИМИ ТАРАКАНАМИ. Бобы и тараканы для получения какао-массы перемалываются вместе!

Какао-бобы находятся в мякоти плода какао-дерева по 30-50 шт., имеют миндалевидную форму, длину около 2,5 см. Боб состоит из твёрдого ядра, образованного двумя семядолями, зародыша (ростка) и твёрдой оболочки (какаовеллы).

Какао-бобы свежесобранных плодов не обладают вкусовыми и ароматическими свойствами, характерными для шоколада и какао-порошка, имеют горько-терпкий привкус и бледную окраску. Для улучшения вкуса и аромата их подвергают на плантациях ферментации и сушке.

Основными компонентами сухого вещества какао-бобов являются жиры, алкалоиды — теобромин, кофеин (в незначительных количествах), белки, углеводы, дубильные и минеральные вещества, органические кислоты, ароматические соединения и др.

Сбор урожая и переработка
Растущие прямо из ствола дерева плоды срезаются мачете опытными сборщиками. Сбор плодов следует проводить без повреждения коры дерева во избежание инфекций.
Собранные плоды рассекаются мачете на несколько частей и раскладываются на банановых листьях или укладываются в бочки. Белая, содержащая сахар, мякоть плода начинает бродить и достигает температуры 50º С. Прорастание семян тормозится выделяющимся в процессе брожения алкоголем, при этом бобы теряют часть своей горечи. В течение этой, продолжающейся 10 дней, ферментации бобы получают свои типичные ароматические и вкусовые свойства и цвет.(чистая синька)
Сушка традиционно осуществляется под лучами солнца, в некоторых областях, из-за климатических условий, в сушильных печах. Сушка в традиционных сушильных печах, тем не менее, может привести к непригодности полученных бобов для шоколадного производства из-за вкуса дыма. Это проблема была решена только с появлением современных теплообменных установок.
После сушки бобы теряют около 50 % своей первоначальной величины, а затем упаковываются в мешки и отправляются в производящие шоколад страны, находящиеся в Европе и Северной Америке.

Побочный продукт изготовления шоколада — масло какао, широко используется в парфюмерии для приготовления косметических мазей и в фармакологии.

Таким образом какао и производные продукты весьма сомнительные продукты с точки зрения их свежести и зараженности насекомыми и грызунами, тем более, если учесть активность биосферы жарких стран!

вторник, 15 июня 2010 г.

Ложное знание гораздо опаснее незнания. Те, кто распространяет ложное знание гораздо хуже обычных грешников.


«Шри Ишопанишад», Мантра девятая:

Андхам тамах правишанти
Йе ‘видйам упасате
Тато бхуйа ива те тамо
Йа у видйайам ратах


Тем, кто совершенствуется в невежественной деятельности, уготованы темнейшие районы невежества. Однако еще хуже те, кто совершенствует так называемое знание.

Комментарий Шрилы Прабхупады:

В этой мантре сравниваются два понятия: видйа и авидйа. Авидйа, невежество, несомненно опасно, но видйа, то есть знание, если оно ошибочно или вводит в заблуждение, еще опаснее. Эта мантра «Шри Ишопанишад» гораздо актуальнее сегодня, чем когда бы то ни было в прошлом. Современная цивилизация добилась значительных успехов на поприще просвещения масс, но в результате этого люди только стали более несчастны, чем когда-либо прежде, потому что уделяют слишком много внимания материальному прогрессу и забыли о самом важном аспекте жизни – духовном.

Что касается видьи, то в первой мантре «Шри Ишопанишад» очень определенно сказано, что Верховный Господь является владельцем всего, и забвение этого факта есть невежество. Чем глубже человек забывает эту истину, тем глубже погружается во тьму, и с этой точки зрения безбожная цивилизация, совершенствующая так называемое образование, более опасна, чем общество, в котором массы людей менее «образованны».

Люди делятся на разные категории: карми, гьяни и йогов. Карми – это те, кто занят удовлетворением чувств. Практически 99,9 % людей в современном обществе заняты удовлетворением своих чувств под вывесками индустриализации, развития экономики, альтруизма, политической деятельности и т.д. Вся эта деятельность в большей или меньшей степени основана на удовлетворении чувств и никак не связана с сознанием Бога, о котором идет речи в первой мантре «Шри Ишопанишад».

Люди, поглощенные плотскими наслаждениями, на языке Бхагават-гиты (7.15) называются мудхами. Это слово означает, что они так же невежественны и темны, как ослы, символ тупости. Люди, занятые бессмысленным удовлетворением чувств, по определению «Шри Ишопанишад», поклоняются авидье. И те, кто поддерживает такого рода цивилизацию, называя это прогрессом просвещения, приносят гораздо больше вреда, чем те, кто живет только ради удовлетворения чувств. Прогресс науки безбожных людей так же опасен, как драгоценный камень на голове кобры. Кобра, украшенная драгоценным камнем, еще опаснее, чем кобра без украшения. В «Хари-бхакти-судодхае» (3.11) научные достижения безбожных людей сравнивают с украшениями на мертвеце. В Индии, как и во многих других странах, некоторые люди придерживаются обычая провожать в последний путь украшенное тело покойника, чтобы хоть как-то утешить скорбящих родственников. Вся современная цивилизация представляет собой такую же жалкую попытку хоть как-то облегчить непрекращающиеся страдания материального существования. Вся эта деятельность направлена только на удовлетворение чувств. Но выше чувств стоит ум, выше ума – интеллект, а выше интеллекта – душа. Поэтому целью настоящего образования должно быть самоосознание, познание духовных ценностей души. Любое другое образование, не приводящее к пониманию природы своего «я», следует считать авидьей, невежеством. И культивировать его – значит опускаться в темнейшие области невежества.


«Бхагават-гита» (2.42, 7.15) называет таких заблуждающихся мирских просветителей веда-вада-рата и майайапахрита-джнана. Они могут также быть демонами-атеистами, низшими из людей. Те, кто относится к веда-вада-ратам, выдают себя за знатоков ведических писаний, но, к сожалению, превратно понимают цель Вед. В «Бхагават-гите» (15.15) говорится, что целью Вед является познание Личности Бога, но их это совсем не интересует. Они зачарованы результатами кармической деятельности: достижением рая и т.п.

Как говорится в первой мантре «Шри Ишопанишад», мы должны знать, что все является собственностью Личности Бога и нам следует довольствоваться выделенной нам долей жизненных благ. Цель всей ведической литературы – это пробуждение сознания Бога у забывчивых живых существ. С различными вариациями этот принцип отражен во всех писаниях мира, чтобы недалекие люди могли понять его. Следовательно, высшая цель всех религий – помочь людям возвратиться к Богу.

Однако те, кого называют веда-вада-ратами, вместо того, чтобы понять истинную цель Вед, которая заключается в восстановлении связи забывчивой души с Личностью Бога, считают само собой разумеющимся, что конечная цель Вед – это достижение таких второстепенных результатов, как райские наслаждения, страсть к которым и является главной причиной их материального рабства. Своими толкованиями ведической литературы такие люди только вводят в заблуждение других. Иногда они даже критикуют Пураны, которые представляют собой авторитетное представление ведических истин, предназначенное для мирских людей. Веда-вада-раты по-своему интерпретируют Веды, отрицая авторитет великих учителей (ачарьев). Кроме того, они имеют обыкновение возвеличивать какого-нибудь беспринципного человека из своего круга, присваивая ему титул великого знатока ведической мудрости. Эта мантра в первую очередь направлена на таких людей, которые охарактеризованы в ней очень точным санскритским выражением – видйайам ратах. Видйайам означает «изучение Вед», так как Веды являются источником всех знаний (видьи), а ратах означает «занимающиеся». Таким образом видйайам ратах означает «занимающиеся изучением Вед». Эта мантра осуждает так называемых «исследователей Вед», потому что из-за свого нежелания подчиняться ачарьям они не знают истинной цели Вед. Такие веда-вада-раты ищут в Ведах только подтверждения собственных концепций. ОНИ НЕ ЗНАЮТ, ЧТО ВЕДИЧЕСКИЕ ПИСАНИЯ – ЭТО НЕ ОБЫЧНЫЕ КНИГИ, И ИХ НЕЛЬЗЯ ПОНЯТЬ ИНАЧЕ, КАК С ПОМОЩЬЮ УЧИТЕЛЯ, СТОЯЩЕГО В ЦЕПИ УЧЕНИЧЕСКОЙ ПРЕЕМСТВЕННОСТИ.

Чтобы понять трансцендентное учение Вед необходимо обратиться к истинному духовному учителю. Это указание «Мундака-упанишад» (1.2.12). Однако веда-вада-раты имеют своих собственных ачарьев, не принадлежащих к цепи трансцендентной ученической преемственности, поэтому они превратно понимают смысл ведических писаний и в результате попадают в темнейшие области невежества, опускаясь даже ниже тех, кто вовсе не знает Вед.

К категории людей майайапахрита-джнана относятся самозваные «боги». Они считают себя Богом и не видят никакий необходимости поклоняться какому-то иному Богу. При этом они готовы поклоняться обыкновенному человеку, если он богат, но отказываются поклоняться Личности Бога. Таким глупцам, не способным признать собственную глупость, никогда не приходит в голову задуматься над тем, как может Бог попасть в ловушку майи, Своей иллюзорной энергии. Если бы Бог мог попасть в ловушку майи, это означало бы, что майя могущественнее Самого Бога. Такие люди говорят что Бог всемогущ, но если Он всемогущ, то как Он может оказаться во власти майи? Доморощенные «боги» не могут сколько-нибудь вразумительно ответить на эти вопросы, но их вполне удовлетворяет то, что они сами стали «богами».

вторник, 8 июня 2010 г.

Salar Aghili - Poem of the Atoms. From Bab'Aziz

О ложном эго

Шримад Бхагаватам, песнь 3, гл.5, текст 31

таиджасаниндрийанй эва
джана-карма-майани ча


Чувства, все всякого сомнения, породжены гуной страсти в соединении с ложным эго, таким образом, эмпирическое философское знание и кармическая деятельность являются прежде всего продуктами гуны страсти.


Комментарий Шрилы Прабхупады:
Основная функция ложного эго - укоренять безбожие. Деятельность человека, который забыл, что он по своей природе является вечно подчиненной неотъемленой частицей Верховной Личности Бога, и пытается обрести счастье независимо от Господа, развивается в основном в двух направлениях. Сначала он пытается добиться успеха в кармической деятельностив надежде обрести благополучие или чувственные удовольствия, но, потратив на эти занятия немало временя и отчаявшись найти счастье, человек начинает философствовать и приходит к выводу о том, что равен Богу. Эта ложная идея единства живого существа с Богом - последняя ловушка иллюзорной энергии, и попавшее в нее живое существо, находящееся под гипнозом ложного эго, запутывается в сетях забвения.

Лучший способ освободиться от оков ложного эго - это изжить в себе склонность к спекулятивным рассуждениям об Абсолютной Истине. Необходимо понять, что с помощью философских размышлений далекий от совершенства эгоист никогда не сможет постичь Абсолютную Истину. Постичь Абсолютную Истину - Верховную Личность Бога - способен лишь тот, кто со смирением и любовью слушает повествования о Нем в изложении человека, обладающего знанием и являющегося представителем двенадцати великих авторитетов, список которых приводится в "Шримад-Бхагаватам". Только такой человек может одержать верх над иллюзорной энергией Господа, никто другой, как утверждается в "Бхагават-гите" (7.14), не в состоянии одолеть ее.

вторник, 1 июня 2010 г.

Предсказания Старца Паисия

Читаю сейчас несколько томов Старца Паисия. Залез в интернет.. Нашел его пророчества... Любопытно (мягко говоря). Вот что:

Цитата:
"Летом 1987 г. я спросил Старца о будущей всемирной войне, той, которую называют "Армагеддон" и о которой сообщают Писания.

С отеческой заинтересованностью он сообщил мне разные сведения. И даже захотел открыть определенные признаки, которые нас убедят, что мы действительно находимся в поколении Армагеддона. Итак, он сказал:
"Когда услышите, что воды Евфрата турки перекрывают в верховьях плотиной и используют их для орошения, тогда знайте, что мы уже вошли в приготовление великой той войны и таким образом приготовляется путь для двухсотмилионного войска от восходов солнца, как говорит Откровение.
Среди приготовлений есть и это: должна пересохнуть река Евфрат, чтобы могло пройти многочисленное войско. Хотя - Старец улыбнулся в этом месте - если двести миллионов китайцев, когда прибудут туда, выпьют по одной кружке воды, они осушат Евфрат!
Мне говорили, что армия Китая в настоящий момент составляет двести миллионов, т.е. то конкретное число, о котором пишет святой Иоанн в Откровении. Китайцы даже готовят дорогу, которую называют "чудом эпохи": ширина ее такая, чтобы по ней свободно проходили тысячи солдат, выстроенные в шеренгу. И к этому времени они уже довели ее до границ Индии.

Нужно, однако, большое внимание и просвещенный чистый ум для того, чтобы мы могли различать знамения времен, т.к., некоторым образом, бывает все так, что их не могут различать те, кто не заботится об очищении сердец, и, в результате, легко заблуждается. Предположим, что кто-то знает, что для того, чтобы прошла миллионная армия, должна высохнуть река Евфрат. Однако, если ожидает, что это произойдет чудесным способом, т.е. откроется, предположим, большая трещина и исчезнет вся вода, тогда такой человек будет в заблуждении, ибо не позаботился через чистоту сердечную "войти в дух" Писаний. Нечто аналогичное случилось и с Чернобылем: в Откровении святой Иоанн Богослов сообщает, что видел звезду, упавшую с неба и поразившую воды и людей. Те, однако, кто ожидает, что упадет с неба звезда, уже давно в заблуждении и никогда не поймут, что это уже осуществилось. Чернобыль в России означает "Полынь" и мы видим, что причинен огромный вред, и он будет еще больше с течением времени…""

Зашел в интернет и тут самое интересное - несколько ссылок на выбор:):
http://www.lenta.ru/news/2009/07/08/staudamm/ - особенно интересна фраза в этой ссылке "не исключено, что теперь власти Турции попробуют обратиться за кредитом к Китаю и России." и это новости от 8.07.2009 !!! Интересно

http://www.proza.ru/2010/04/24/1170
http://www.dw-world.de/dw/article/0,,4464990,00.html

понедельник, 31 мая 2010 г.

Столпники



...Говорится также о двух случаях уклонения столпников в монофизитство....

... Монофизи́тство (от греч. μόνος — «один, единственный» + греч. φύσις — «природа, естество») — христологическая доктрина в христианстве, возникшая в V веке и постулирующая наличие только одной Божественной природы (естества) в Иисусе Христе и отвергающая Его совершенное человечество. То есть, вопреки православному учению, монофизитство исповедует, что Христос - Бог, но не человек (Его человеческий вид якобы только призрачный, обманчивый). Однако, сам термин «монофизитство» встречается в литературе лишь с конца VII века.


Выдержка из двух источников:
http://halkidon2006.narod.ru/saints/saints4/768_stolpniki.htm
http://ru.wikipedia.org/wiki/Монофизитство

... Сила их любви к Богу и сила души над плотью... от 30 до 80 лет нисходя с места (Столпников зафиксированных историей много было)... питаться только водой и пшеницей.. При этом исцелять и одухотворять целые народы... Еще необходимо уточнить.. не просто телесное стояние, а неприрывное бдение и молитва..
Господи, а тут в сардельках себе отказать не в силах..


Отрицание смерти - Шейх Халид Ясин


четверг, 27 мая 2010 г.

Сайт того самого вегетарианского ларька "Хлеб" на Нивках

У нас вы сможете приобрести:
* пшеничную муку первого и второго сорта, ржаную, гречневую, кукурузную, овсяную, соевую и гороховую муку, кукурузную манку, пшеничные и ржаные отруби, не жареную (зеленую) гречку, солод и др.
* качественные восточные и классические специи без глютамата натрия: корица в палочках, кардамон, фенхель, карри, куркуму, имбирь, шамбалу, паприку, зерна черной горчицы, сушеные травы и др. С декабря в продаже асафетида и черная соль!
* травяные чаи, кофе без кофеина, заменитель какао и шоколада - кероб
* кукурузное, льняное, кунжутное и др. масла, натуральный уксус
* большой выбор вегетарианской и постной кондитерки* диабетические продукты и натуральный мед без сахара (пчел тоже сахаром не кормили, проверено)
* качественную проверенную (уточняли состав у технологов) молочку: йогурты, творожные изделия, плавленные сыры, адыгейский сыр, твердый сыр
* продукцию ТМ "Эль Натур"( вегетарианские колбасы, сосиски, бургеры, паштеты из белка риса и пшеницы, без сои) - снимают с производства с декабря 2009, очень дорогое сырье, переходим на соевые колбаски "Веги", пр-ва Днепропетровской области. Пока еще есть паштеты
* соевые продукты (тофу свежий и копченый, окара, молоко, йогурт, мука, стейки, колбаса, сардельки, масло, майонез, мисо и др.)
* проростки пшеницы, ржи, чечевицы, семечек, фенугрека, нута и др.
* хлеб на хмелю, полтавский бездрожжевой хлеб на закваске, органический хлеб, приготовленный по французской технологии, бездрожжевые легкие хлебцы
* новинка - продукты для суши: нори, васаби, грибы шиитаке и муер, маринованый имбирь* новинка - бездрожжевой хлеб и хлебцы из пророщеного зерна ТМ "УкрЭкоХлеб"

пятница, 21 мая 2010 г.

Любимец Вриндавана (Маленький Кришна-1) 2009

Жанр: Мультфильм
Производство: ИНДИЯ, 2009 г.
Продолжительность: 85 мин.
Перевод: Профессиональный (одноголосый)
Качество: DVDRip
Формат видео: XviD
Размер видео: 576 x 320
Формат звука: MP3, Стерео, 48кГц, 128 кбит/c
Размер файла: 657 Мб

"Кришна – один из самых очаровательных и привлекательныз персонажей индийского наследия. Мы постарались подобрать самые интересные истории и сохранить их аутентичность. Целью этого проекта было не создать "новую версию историй" о Кришне, а представить аудитории подлинный шедевр, корректный с исторической точки зрения. В то же время мы хотели, чтобы дети получили удовольствие от мультфильма. Интересные серии, повествующие о детских годах Кришны позволят юным зрителям непосредственно соприкоснуться с нашим легендарным персонажем".

Смотреть тут: http://www.ex.ua/view/1338262?r=1989,23775


Харе Кришна Реп!! :)

Харе Кришна Реп в сопровождение одного из лучших киртанистов - Aditi-dukhah das




Они такие милые, нимагу :)) и киртанист суперовый!

Взято с www.krishna.org.ua

Семинарчик по Майянскому календарику


Вход в календарь. Задача календаря. Общий обзор. Продолжительность 4 часа.
Количество мест ограничено.
Детали по телефону: 0931300938, Андрей
Или мне звоните, или Максиму :)
Завтра. 16.00. Олина мастерская.

понедельник, 17 мая 2010 г.

Интернет-магазин для сыроедов

http://i-mne.com/

Тут продают: сухофрукты, орехи, семечки, бобовые крупы
Среди них встречаются всякие сложнонаходимые съедобности, например: урюк, соя, нут, мунг, чечевица

За ссылку спасибо Наташке :)

П. С.: А еще они принимают БАТАРЕЙКИ НА УТИЛИЗАЦИЮ!

Деньги=энергия

МАГИЯ ДЕНЕГ
     Деньги – это энергия! Чтобы иметь деньги – надо иметь энергию! Денежный поток – это понятие индивидуальное, денежный эгрегор – понятие общего масштаба, плод коллективных человеческих мыслей.
     Портрет толстосума:
  1. Любит деньги – очевидно, если мы кого-то любим, мы всегда хотим видеть его рядом. А также мы отдаем этому время и усилия. Еще недавно нам внушали что не в деньгах счастье, а честном лошадином труде, не в разгульном образе жизни – а в крепкой полунищей семье, где муж и жена с лицами, похожими на серп и молот, поучают кучу детей морали.
  2. Держится за свои деньги – ворочает миллионами, управляет крупными компаниями…
  3. Погряз в удовольствиях и отдыхе.
  4. Все время придумывает и проворачивает махинации – но ведь еще придумать надо, как нажиться и цены бешенные сделать, причем сделать это так чтобы товар покупали, не каждый сразу сможет.
  5. Жадный – денег на конфетку не нашел, а кто виноват что ты не нашел способа на эту конфетку заработать.
  6. Увиливает от соблюдения законов.
  7. Имеет непомерные запросы – все ему мало.
Портрет честного труженика:
  1. Знает что деньги зло – он видит что такие же как он не имеют больших денег, поэтому наверное деньги честно не заработаешь. Он находится во власти внушаемых ему установок и иллюзий.
  2. Доверяет другим людям и своей стране – он уверен в том что страна о нем позаботится.
  3. Не тратит времени на праздные удовольствия – ему нужны только истинно необходимые для жизни вещи, он много работает, ему отдыхать некогда.
  4. Всегда помогает другим людям – готов отдать последнее если кому-то надо…
  5. Соблюдает все законы.
  6. Не гоняется за журавлем в небе – очевидно, поскольку он  не ищет других вариантов работы, даже если условия и зарплата на нынешней работе его не устраивают.
  7. Всегда имеет предел своим запросам – не гоняется за деньгами, излишества ему не нужны.
     Деньги портят! Но только тех, кто изначально внутри подпорчен, точнее говоря, они открывают его истинное лицо.

пятница, 14 мая 2010 г.

Библия о поедании плоти животных:


"Не убий"
(Исход, 20.13)

"Вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя: вам сие будет в пищу"
(Бытие 1.29)

"Только плоти с ее жизнью, с ее кровью, не ешьте. Я взыщу и вашу кровь, в которой ваша жизнь, взыщу с руки каждого зверя"
(Бытие 9.4-5)

"Это закон вечный во все роды ваши; во все жилища ваши, не ешьте никакого сала и никакой крови".
(Левит 3:17)

"И если кто из дома Израилева или из пришельцев, что меж вами, будут есть какую-либо кровь, то обращу лицо Мое на душу его, кто будет есть кровь и истреблю ее из народа ее."
(Левит 17:10)

"Я пресыщен всесожжениями овнов и туком откормленного скота, и крови тельцов и агнцев и козлов не хочу.(...) И когда вы умножаете моления ваши, Я не слышу:ваши руки обагрены кровью"
(Исаия, 1.11,1.15)

"Закалывающий вола - то же, что убивающий человека"
(Исайа 66:3)


вторник, 11 мая 2010 г.

Любимые цитаты Андрея Запорожца (SUNSAY)


● Поскольку жизнь скоротечна и коротка, было бы достойным сожаления провести ее в тупом неведении.

● Поскольку жизнь прекрасна и удивительна, было бы неразумно провести ее в бесконечных болезнях, суете, неуверенности и неурядицах.

● Поскольку жизнь в своем бесконечном развитии имеет конечную цель, было бы достойным сожаления эту цель потерять.

● Поскольку в едином организме Вселенной ничто само по себе не происходит и на все есть своя причина, было бы неразумным отрицать закон причин и следствий.

● Поскольку жизнь – движение к совершенству, было бы неразумным заключать свое сознание в тюрьму чужих представлений.

● Поскольку лишь совершенное сознание освобождает от страданий и невежества, было бы неразумным к нему не стремиться.

● Поскольку на каждое воплощение существует только свое предназначение, было бы достойным сожаления его не найти.

● Поскольку окружающий мир есть отражение нашей внутренней реальности, было бы достойным сожаления сосредоточить свое внимание лишь на внешних объектах.

● Открыв бесконечную мудрость внутри себя, было бы достойным сожаления растерять ее в мирской суете.

● Поскольку мир намного сложнее и фантастичней любой нашей мечты, было бы бесконечно жаль отрицать наличие тонких миров и разумность всего сущего.

"Дайвер" в хорошем аудиокачестве:

http://onmusicstage.com/votingwanted.php?CLID=2225


Око возрождения

Тысячи лет информация об этой системе омоложения хранилась монахами уединенного горного монастыря и стала известна, только когда увидела свет книга Питера Кэлдора «Око возрождения». С тех пор сокровища древних доступны каждому из нас.
Омолаживающее воздействие этой методики на организм достигается с помощью простых, на первый взгляд, упражнений, которые тибетцы называют ритуальными практиками. При их выполнении очень важен правильный эмоциональный и душевный настрой, определенный темп дыхания. Именно дыхание служит связующим звеном между движениями физического тела и управлением энергией. Поэтому дышать при выполнении ритуальных действий необходимо как можно более полно и глубоко. Ключом же к полному и глубокому дыханию всегда служит полнота выдоха. Если выдох выполнен полноценно, столь же полноценным неизбежно окажется естественно следующий за ним вдох.
Принцип действия методики «Око возрождения» основывается на строении энергетического тела человека, которое имеет вихревую структуру. В детстве и молодом возрасте, через свои энергетические центры (вихри или чакры) мы способны пропускать большое количество вселенской энергии (праны), которая питает, очищает и содержит тело в здоровом состоянии.
Но с возрастом из-за неправильного образа жизни, недостаточной заботы о физическом теле и его тонких составляющих, некачественной пищи (которая вместо того, что бы прибавить силы, отнимает их), злоупотребляя алкоголем, курения, стрессовых ситуаций у человека уменьшается диаметр чакр, снижается скорость распространения энергии. В результате сокращается приток из окружающего мира, питающий и очищающий энергии и как следствие – происходит старение организма. Практически пожилой человек отличается от молодого только состоянием чакр их диаметром и проводимостью праны через них.
Система «Око возрождения» нормализует энергетическое тело и через него оздоравливает все органы и организм в целом. Энергетические центры взаимосвязаны с железами внутренней секреции. Воздействие на эти энергетические центры с помощью специальных упражнений приводит к активизации функционирования желез внутренней секреции от которого зависит наше настроение, здоровье, красота и молодость.
У человека имеется семь чакр.
Первая – корневая - связана с надпочечниками; вторая чакра – сакральная - связана с половыми железами; третья чакра – пупковая - с поджелудочной железой; четвертая чакра – сердечная - с вилочковой железой; пятая – горловая - с щитовидной железой; шестая чакра – лобная с гипофизом; седьмая – коронная - с эпифизом или с шишковидной железой.
В теле здорового человека все вихри (чакры) вращаются с большой скоростью, обеспечивая человека отличным здоровьем и мощной жизненной силой. У современного человека в силу жизненных обстоятельств имеются многочисленные искажения и блокировки потоков, по которым движется энергия, что приводит к различным заболеваниям.
Методика «Око возрождения» - один из способов открытия этих каналов, исправления потоков и как следствие – омоложение организма.
Отзывы о практике
"Тайна вот в чем. Я родился в 1929 году. Сколько мне сейчас лет посчитайте. Практиковать "Око возрождения" начал 10 лет назад. Результаты - пропала ПОЛНОСТЬЮ седина - полностью исчез ревматизм ( у меня был очень сильный)и радикулит. Восстановилась потенция (не смейтесь! - 10 лет назад у меня, извините за интимную подробность, уже не стоял...) - даже зачал ребенка без всякой виагры - опять не зубоскальте - ребенок мой, сын, УВЕРЕН - ряд факторов позволяет сделать это заключение, например, наличие фамильной родинки на предплечье и т.п). До того как начал выполнять ритуалы - ходил только с тростью ( до этого пережил 2 инсульта и инфаркт!). Теперь бегаю по вечерам и могу подтянуться 35 раз на турнике. (когда был молодым - помню, подтягивался максимум 20 раз!). Кожа перестала быть дряблой - мускулы налились силой. Мне глазки строят (это правда - не смейтесь!) 20-летние девушки. Недавно женился в 4-й раз на 35-летней женщине и сделал ребенка, как уже сказал, сына. Для практики использую две книги - оригинальную Питэра Кэлдера (перевод на русский замечательного руского йога А. Сидерского) и комментарий к ней книгу известного английского йога Cristopher S. Kilham "The five Tibetans" .
Никто из моих сослуживцев (я живу и работаю в Латинской Америке, пенсионер, но продолжаю работать) не дает мне внешне больше 40 лет. 6-й ритуал практикую уже 4 года. Хотя в оригинальной книге написано, что 6-йритуал может делать только тот, кто решил отказаться от секса - я же следую мнению Кристофера КИЛХЭМА - 6-й ритуал можно делать если даже продолжешь сексуальную жизнь. На личном опыте убедился в правоте Килхэма. В общем забыл что такое повышенное давление - раньше имел 200-110, теперь обычно - 130-80. Раньше мои ноги были исперещены вздувшимися венами - теперь все чисто. О седине. Сначала пропала седина в бороде (в течение 2-х лет) потом постепенно исчезла седина и на голове ( заняло 2-3 года). Теперь у меня обычные русые волосы. О еде: ем и пью все подряд - никакого отрицательного эффекта на организм - и всего-то 20 минут в день ритуалов по утрам. Курю (сигары, в основном). Перестал кашлять - раньше кашлял (из-за курева - ужасно).
Вот. Делайте выводы..."


воскресенье, 9 мая 2010 г.

СКЛЯРОВ О ПИРАМИДАХ

Фильм "Баба Азиз" о суфиях-дервишах

Вчера с Олей посмотрели его в Чайном клубе. И теперь очень-очень рекомендуем! :)
О фильме: Два человека, затерянные в океане песка. Иштар, веселая маленькая девочка, и ее дед, Баб Азиз, слепой дервиш. Их цель — великое воссоединение дервишей, которое происходит каждые тридцать лет. Но узнать, где это произойдет, каждый пытается исходя из своей веры. Каждый должен услышать бесконечную тишину пустыни своим сердцем. Пока они пересекают безграничное пространство пустыни по обжигающим пескам, они встречаются с другими людьми. Осман, страдающий по прекрасной девушке, которую он нашел на дне колодца… Зайд, чьи песни воспевают восхитительную красавицу. которую он потерял… Тут и Принц, который отказался от своего королевства, чтобы стать дервишем — древняя легенда, которую Баб Азиз рассказывает Иштар, пока они преодолевают тяжелый путь. Пустыня — друг дервиша, однако, в течение всего времени она не открывает Баб Азизу секрета: места сбора. Пожилой мужчина в последний раз целует внучку, прежде чем отправить ее с Зайдом в буйство красок и волшебные звуки сбора. А для Баб Азиза настало время слиться с песками, став частью множества преданий и легенд, которые витают над пустыней, как мечта, и другая мечта, и еще, и еще, и так до бесконечности, подобно песчинкам в пустыне. Насер Хемир создал щемящую поэму о неудержимом наступлении зыбких песков Ирана и Туниса.
Скачать можно здесь: http://tysovki.ru/hollywood/11217-Baba%20Aziz%20/%20Bab.html или на торрентах. Или обращайтесь - запишу :)

Мантра, Янтра и Тантра. Что выбрать?

Каждая душа - поприще их (Святых Сил) борьбы с демоническим началом, и вся жизнь души - цепь выборов, встающих перед “Я”, усиливающих или парализующих помощь ему со стороны Святых начал.

Даниил Андреев, «Роза Мира»



На протяжении тысячелетий человечество стремилось к развитию праведного типа сознания и всячески пресекало появление демонических и животных наклонностей. Древние тексты, записанные на санскрите, объясняют, что три качества природы: благость, страсть и невежество формируют во Вселенной три типа цивилизаций: Мантра, Янтра и Тантра, чья деятельность основана на различных типах мировосприятия.

Деятельность, совершаемая под воздействием энергии невежества, формирует животный тип психики и приводит к развитию черной магии и эксплуатации других живых существ. Цивилизацию, основанную на этих принципах, относят к категории Тантры.

Страсть формирует необузданные желания и демонический тип личности, что приводит к развитию технического прогресса. «Янтра» в переводе с санскрита означает «механизм».

Классифицируя 14 типов планетных систем, существующих в нашей вселенной, Веды руководствуются уровнем духовного развития их обитателей. Поэтому, несмотря на то, что многие демонические цивилизации превосходят планеты земного типа в своём техническом развитии, люди находятся на более высоком уровне духовного развития и обладают гораздо большей силой воли и целеустремлённостью. В «Махабхарате» (древнеиндийском эпосе) рассказывается о мире Данавов - одной из технократических цивилизаций. Уже пять тысяч лет назад на этой планете в качестве прислуги использовались янтрапуруши – «механические люди».

Тантрические цивилизации стремятся к порабощению других живых существ; технократические – к эксплуатации материальных ресурсов других планет, а представители высших цивилизаций способствуют духовному развитию всех обитателей материального мира.

Описываемые в различных культурах битвы сил Добра и зла являются борьбой высших и низших цивилизаций за распространение различных типов сознания во вселенной. Теологи отмечают, что все войны в истории человечества – это войны за души людей, ставящие своей целью распространение того или иного мировоззрения.

Джон Фэйворс - консультант ООН по кризисным ситуациям, в своих книгах «Духовный Воин» и «Лидер новой эпохи» отмечает, что многие богатейшие люди планеты и влиятельные персоны совершают кровавые жертвоприношения с целью обретения абсолютного господства над человечеством. Это указывает на их связь с «тёмными» силами. Такие же ритуалы совершали Гитлер, Берия и другие тираны, уничтожавшие целые народы как подношение своим покровителям.

У всех на слуху термин “мировая закулиса”, указывающий на некие тайные силы, правящие Миром. Демократическая пресса затратила немало усилий, чтобы увести внимание обывателя в сторону от рассмотрения проблемы существования этих “тайных сил”, высмеивая тех, кто пытался хоть как-то обратить внимание на этот аспект общественной жизни.

Доктор Акиф Манаф Джабир (Иордания) утверждает, что спецслужбы мусульманских стран так же располагают обширной информацией, указывающей на существование тайного мирового правительства, управляющего политикой и экономикой крупнейших стран мира. Это тайное правительство представляет интересы низших цивилизаций и распространяет демонический образ мыслей. Планы тайного правительства, управляющего Америкой и рядом других стран - превратить людей в послушных биороботов с помощью вживляемых микрочипов.

Джон Фейворс отмечает, что представители низших цивилизаций утратили способность испытывать счастье, поскольку в ходе технократической эволюции у них атрофировалось эмоциональное восприятие мира, и окружающую действительность они воспринимают только логически.

Завидуя людям, они изучают их, чтобы понять, каким образом человек испытывает любовь, творческий подъём, радость жизни.

Для человека естественно стремление к духовности. Тех же, кто проявляет демонические или животные наклонности характера, ещё наши предки называли «не?людями».

Устремления высших цивилизаций находятся в гармонии с желаниями Бога и законами вселенной. Поэтому они способны осуществлять помощь людям, направляя их изнутри и устраивая цепь благоприятных «совпадений». Они относятся к нам как к своим младшим братьям и ведут по жизни искреннего человека.

Они посылают знания и умения, необходимые для раскрытия потенциала и выполнения своей миссии на Земле. Следуя высшему руководству, человек может осуществить все свои желания, цели и задачи.

Тонкое тело формирует внешние черты лица, поэтому можно с большой долей вероятности оценить внутренний мир другого человека по его лицу. И хотя представители некоторых цивилизаций могут изменять свою внешность, естественный облик обитателей низших миров неприятен для землян.

С другой стороны, высшие цивилизации (ангелы, архангелы, гандхарвы, чараны, сиддхи, дэвы, упадэвы, и многие другие «небожители» и «полубоги») обладают необычайно привлекательной для нас внешностью. Многие из них с самого рождения наделены всеми мистическими совершенствами и могут перемещаться в пространстве по особым «эфирным коридорам». Говорится, что обитатели планеты сиддхов даже могут оставаться невидимыми, но чистый человек может ощутить их присутствие в помещении.

Когда небожители появляются на Земле инкогнито и принимают внешность человека, мудрецы могут их узнать по некоторым признакам: их глаза не мигают, на них не действует гравитация (они не приминают травы, даже если делают вид, что ходят), они не потеют и их тела не выделяют неприятного запаха. Кроме того, свежие цветы, соприкасаясь с ними, никогда не вянут.

В современном мире открытое влияние различных цивилизаций на жизнь Земли может привести к полному её уничтожению. Достаточно упомянуть, что последняя битва, произошедшая на Земле с участием различных обитателей вселенной 5 тысяч лет назад, согласно Махабхарате, за 18 дней унесла 640 миллионов человеческих жизней (для сравнения: во Второй Мировой войне за 5 лет погибли 20 миллионов). Другой крупный конфликт, произошедший 13,5 тысяч лет назад, вызвал ледниковый период. Поэтому сейчас Война Добра и зла ведётся таким образом, чтобы сохранить планету: обитатели высших миров способствуют возвышению сознания человечества, а представители низших миров прилагают все усилия, чтобы превратить людей в управляемых животных.

Человеку же предоставлено право выбора – развиваться или деградировать. Отсутствие развития – есть медленная деградация.

Зная, что чистота помыслов даёт людям внутреннюю связь с высшими силами, низшие цивилизации через своих представителей стараются развратить человеческое общество, а так же – дискредитировать религиозные учения или исказить их и использовать для пропаганды своих ценностей.

Современный человек уже знаком с такими понятиями, как информационная война и идеологическое оружие. Воздействовав на сознание масс, можно выиграть войну без единого выстрела со своей стороны - противник может уничтожить сам себя. Если нужно подчинить контролю независимое государство, то можно финансировать экстремистскую деятельность, чтобы разжечь религиозные или национальные конфликты, а когда вся страна будет лежать в руинах, придти туда как миротворец и благожелатель, чтобы наладить жизнь общества необходимым демократическим образом.

Отрывки из книги “Пропуск в третье тысячелетие” Александра Усанина,
сотрудника Краснодарского краевого центра ЮНЕСКО