В составе шоколада и впрямь присутствует хитин - тараканий белок. Конечно, никто его специально туда не добавляет. Дело в том, что в какао-бобах, из которых делают шоколад, очень часто поселяются колонии тропических тараканов. Когда какао-бобы собирают, частично в урожай и попадают насекомые. Даже по международным нормативам, когда делается качественный анализ какао-бобов, которые идут на производство сладости, ценность шоколада определяют ещё и в зависимости от количества содержащегося в нём хитина. Чем меньше процент, тем выше уровень и элитность сладкой плитки. Иногда содержание тараканов достигает 5%. То есть, если вы полакомились 100 граммами шоколада, считайте, что съели 5 граммов тараканов.
Нельзя сказать, что это тайна за семью замками. Напротив, об этом много пишут. Врачи, разумеется, тоже в курсе. Но, конечно, никакой производитель не будет указывать в составе продукта наряду с како-массой и ванилью такой необычный ингредиент, как хитин! В любом случае, не стоит пугаться и совсем отказываться от любимой сладости. Вполне нормально, что некоторые продукты содержат посторонние примеси. Просто лучше выбирать по возможности элитные сорта шоколада (от 65 до 75%). Элитный чёрный шоколад стоит дороже, зато качество его намного выше. Какао-бобы тщательно очищаются и процентное содержание хитина в продукте минимальное".
В брошюре выданной американским департаментом здоровья "Food Defects Action Levels"-относительно шоколада перечислены нормы натуральных загрязнений шоколада в виде "насекомых, грызунов и других натуральных загрязнений", допустимых FDА. FDA допускает в шоколадной массе останки насекомых или волос из шерсти грызунов. Простая табличка шоколада весит около 20 граммов. Каждая такая табличка может содержать один волос ис шерсти грызуна и 16 кусков насекомых. Норма загрязнений шоколадного порошка не может превысить 75 останков насекомых на три чайные ложечки порошка. Многие пациенты, думающие, что у них аллергия на шоколад, в действительности проявляют аллергию на фрагменты животных организмов, которые находятся в шоколаде. 4% зёрен какао может быть инфицирована насекомыми. Содержание животных отходов - нп. крысиных отходов видимых голым глазом - допускается, если не превышает 20 милиграмов на килограмм продукта!
Кто заинтересован дальнейшими информациями на эту тему, можно проверить в материалах Отдела Норм И Качества (отдел питания) в Вашингтоне, США (FDA Guidelines and Compliance Branch,Bureau of Foods [HFF-312]200 C.St.S.W.,Washington,D.C. 20204).
Так что это не сказки, а я ещё иногда кусочек да сьем, хотя получается, что это нечистый продукт. Вот так :)
И ещё интересно узнать, а разве по зернах, которые хранятся-насекомые не ползают? От всего ведь не убережешь..
Загрязнение какао-порошка
Какао-порошок, произведенный из какао-бобов низкого качества, может быть загрязнен фрагментами насекомых, микотоксинами (вследствие развития плесени) и остатками пестицидов. Известны примеры, когда при росте цен на какао-порошок в нем обнаруживали крахмал, порошок каробы, частицы какавеллы и даже окись железа. Такой риск связан преимущественно с приобретением какао-порошка от непроверенных поставщиков.
Я до сегодняшнего дня не могла жить без шоколада, но поедая очередную плитку наивкуснейшего молочного шоколада мне поведали историю о какао бобах... Вкратце суть такая, что эти какао-бобы перемалывают вместе с ТАРАКАНАМИ и ЖУКАМИ размер которых можно увидеть только в самом кошмарном сне, отделить животных от бобов не представляется возможным (в связи огромным количеством этих существ и кажется они живут прям в этих бобах). ЭТОТ порошок экспортируют в различные страны и далее из него готовят настоящий русский шоколад, вкусный альпийский. швейцарский и тд. От одной мысли . что я поедаю МАДАГАСКАРСКОГО ТАРАКАНА В ШОКОЛАДЕ приводит меня в ужас. Радует одно, это не вредно и не опасно. Эти тараканы во многих странах (Африка, Азия) считаются деликатесом или нормой питания...
Правда о шоколаде
Этого не напишут на этикетках, но:
1. Это наркотик
2. В составе его - тропические тараканы
Шоколад содержит теобромин, который является сильным токсином для многих животных. Так для кошек и собак средняя летальная доза составляет 200…300 мг/кг теобромина. Лошади и попугаи также чувствительны к этому веществу. Отравление человека теобромином при поедании шоколада практически исключено из-за быстрой метаболизации теобромина в организме человека. Также, теобромин, являясь основным алколоидом в шоколаде, дал ему второе название «пища богов» (тео брома).
Какао-бобы привозят из тропических стран в мешках ВМЕСТЕ С ТРОПИЧЕСКИМИ ТАРАКАНАМИ. Бобы и тараканы для получения какао-массы перемалываются вместе!
Какао-бобы находятся в мякоти плода какао-дерева по 30-50 шт., имеют миндалевидную форму, длину около 2,5 см. Боб состоит из твёрдого ядра, образованного двумя семядолями, зародыша (ростка) и твёрдой оболочки (какаовеллы).
Какао-бобы свежесобранных плодов не обладают вкусовыми и ароматическими свойствами, характерными для шоколада и какао-порошка, имеют горько-терпкий привкус и бледную окраску. Для улучшения вкуса и аромата их подвергают на плантациях ферментации и сушке.
Основными компонентами сухого вещества какао-бобов являются жиры, алкалоиды — теобромин, кофеин (в незначительных количествах), белки, углеводы, дубильные и минеральные вещества, органические кислоты, ароматические соединения и др.
Сбор урожая и переработка
Растущие прямо из ствола дерева плоды срезаются мачете опытными сборщиками. Сбор плодов следует проводить без повреждения коры дерева во избежание инфекций.
Собранные плоды рассекаются мачете на несколько частей и раскладываются на банановых листьях или укладываются в бочки. Белая, содержащая сахар, мякоть плода начинает бродить и достигает температуры 50º С. Прорастание семян тормозится выделяющимся в процессе брожения алкоголем, при этом бобы теряют часть своей горечи. В течение этой, продолжающейся 10 дней, ферментации бобы получают свои типичные ароматические и вкусовые свойства и цвет.(чистая синька)
Сушка традиционно осуществляется под лучами солнца, в некоторых областях, из-за климатических условий, в сушильных печах. Сушка в традиционных сушильных печах, тем не менее, может привести к непригодности полученных бобов для шоколадного производства из-за вкуса дыма. Это проблема была решена только с появлением современных теплообменных установок.
После сушки бобы теряют около 50 % своей первоначальной величины, а затем упаковываются в мешки и отправляются в производящие шоколад страны, находящиеся в Европе и Северной Америке.
Побочный продукт изготовления шоколада — масло какао, широко используется в парфюмерии для приготовления косметических мазей и в фармакологии.
Таким образом какао и производные продукты весьма сомнительные продукты с точки зрения их свежести и зараженности насекомыми и грызунами, тем более, если учесть активность биосферы жарких стран!
пятница, 18 июня 2010 г.
вторник, 15 июня 2010 г.
Ложное знание гораздо опаснее незнания. Те, кто распространяет ложное знание гораздо хуже обычных грешников.
«Шри Ишопанишад», Мантра девятая:
Андхам тамах правишанти
Йе ‘видйам упасате
Тато бхуйа ива те тамо
Йа у видйайам ратах
Тем, кто совершенствуется в невежественной деятельности, уготованы темнейшие районы невежества. Однако еще хуже те, кто совершенствует так называемое знание.
Комментарий Шрилы Прабхупады:
В этой мантре сравниваются два понятия: видйа и авидйа. Авидйа, невежество, несомненно опасно, но видйа, то есть знание, если оно ошибочно или вводит в заблуждение, еще опаснее. Эта мантра «Шри Ишопанишад» гораздо актуальнее сегодня, чем когда бы то ни было в прошлом. Современная цивилизация добилась значительных успехов на поприще просвещения масс, но в результате этого люди только стали более несчастны, чем когда-либо прежде, потому что уделяют слишком много внимания материальному прогрессу и забыли о самом важном аспекте жизни – духовном.
Что касается видьи, то в первой мантре «Шри Ишопанишад» очень определенно сказано, что Верховный Господь является владельцем всего, и забвение этого факта есть невежество. Чем глубже человек забывает эту истину, тем глубже погружается во тьму, и с этой точки зрения безбожная цивилизация, совершенствующая так называемое образование, более опасна, чем общество, в котором массы людей менее «образованны».
Люди делятся на разные категории: карми, гьяни и йогов. Карми – это те, кто занят удовлетворением чувств. Практически 99,9 % людей в современном обществе заняты удовлетворением своих чувств под вывесками индустриализации, развития экономики, альтруизма, политической деятельности и т.д. Вся эта деятельность в большей или меньшей степени основана на удовлетворении чувств и никак не связана с сознанием Бога, о котором идет речи в первой мантре «Шри Ишопанишад».
Люди, поглощенные плотскими наслаждениями, на языке Бхагават-гиты (7.15) называются мудхами. Это слово означает, что они так же невежественны и темны, как ослы, символ тупости. Люди, занятые бессмысленным удовлетворением чувств, по определению «Шри Ишопанишад», поклоняются авидье. И те, кто поддерживает такого рода цивилизацию, называя это прогрессом просвещения, приносят гораздо больше вреда, чем те, кто живет только ради удовлетворения чувств. Прогресс науки безбожных людей так же опасен, как драгоценный камень на голове кобры. Кобра, украшенная драгоценным камнем, еще опаснее, чем кобра без украшения. В «Хари-бхакти-судодхае» (3.11) научные достижения безбожных людей сравнивают с украшениями на мертвеце. В Индии, как и во многих других странах, некоторые люди придерживаются обычая провожать в последний путь украшенное тело покойника, чтобы хоть как-то утешить скорбящих родственников. Вся современная цивилизация представляет собой такую же жалкую попытку хоть как-то облегчить непрекращающиеся страдания материального существования. Вся эта деятельность направлена только на удовлетворение чувств. Но выше чувств стоит ум, выше ума – интеллект, а выше интеллекта – душа. Поэтому целью настоящего образования должно быть самоосознание, познание духовных ценностей души. Любое другое образование, не приводящее к пониманию природы своего «я», следует считать авидьей, невежеством. И культивировать его – значит опускаться в темнейшие области невежества.
«Бхагават-гита» (2.42, 7.15) называет таких заблуждающихся мирских просветителей веда-вада-рата и майайапахрита-джнана. Они могут также быть демонами-атеистами, низшими из людей. Те, кто относится к веда-вада-ратам, выдают себя за знатоков ведических писаний, но, к сожалению, превратно понимают цель Вед. В «Бхагават-гите» (15.15) говорится, что целью Вед является познание Личности Бога, но их это совсем не интересует. Они зачарованы результатами кармической деятельности: достижением рая и т.п.
Как говорится в первой мантре «Шри Ишопанишад», мы должны знать, что все является собственностью Личности Бога и нам следует довольствоваться выделенной нам долей жизненных благ. Цель всей ведической литературы – это пробуждение сознания Бога у забывчивых живых существ. С различными вариациями этот принцип отражен во всех писаниях мира, чтобы недалекие люди могли понять его. Следовательно, высшая цель всех религий – помочь людям возвратиться к Богу.
Однако те, кого называют веда-вада-ратами, вместо того, чтобы понять истинную цель Вед, которая заключается в восстановлении связи забывчивой души с Личностью Бога, считают само собой разумеющимся, что конечная цель Вед – это достижение таких второстепенных результатов, как райские наслаждения, страсть к которым и является главной причиной их материального рабства. Своими толкованиями ведической литературы такие люди только вводят в заблуждение других. Иногда они даже критикуют Пураны, которые представляют собой авторитетное представление ведических истин, предназначенное для мирских людей. Веда-вада-раты по-своему интерпретируют Веды, отрицая авторитет великих учителей (ачарьев). Кроме того, они имеют обыкновение возвеличивать какого-нибудь беспринципного человека из своего круга, присваивая ему титул великого знатока ведической мудрости. Эта мантра в первую очередь направлена на таких людей, которые охарактеризованы в ней очень точным санскритским выражением – видйайам ратах. Видйайам означает «изучение Вед», так как Веды являются источником всех знаний (видьи), а ратах означает «занимающиеся». Таким образом видйайам ратах означает «занимающиеся изучением Вед». Эта мантра осуждает так называемых «исследователей Вед», потому что из-за свого нежелания подчиняться ачарьям они не знают истинной цели Вед. Такие веда-вада-раты ищут в Ведах только подтверждения собственных концепций. ОНИ НЕ ЗНАЮТ, ЧТО ВЕДИЧЕСКИЕ ПИСАНИЯ – ЭТО НЕ ОБЫЧНЫЕ КНИГИ, И ИХ НЕЛЬЗЯ ПОНЯТЬ ИНАЧЕ, КАК С ПОМОЩЬЮ УЧИТЕЛЯ, СТОЯЩЕГО В ЦЕПИ УЧЕНИЧЕСКОЙ ПРЕЕМСТВЕННОСТИ.
Чтобы понять трансцендентное учение Вед необходимо обратиться к истинному духовному учителю. Это указание «Мундака-упанишад» (1.2.12). Однако веда-вада-раты имеют своих собственных ачарьев, не принадлежащих к цепи трансцендентной ученической преемственности, поэтому они превратно понимают смысл ведических писаний и в результате попадают в темнейшие области невежества, опускаясь даже ниже тех, кто вовсе не знает Вед.
К категории людей майайапахрита-джнана относятся самозваные «боги». Они считают себя Богом и не видят никакий необходимости поклоняться какому-то иному Богу. При этом они готовы поклоняться обыкновенному человеку, если он богат, но отказываются поклоняться Личности Бога. Таким глупцам, не способным признать собственную глупость, никогда не приходит в голову задуматься над тем, как может Бог попасть в ловушку майи, Своей иллюзорной энергии. Если бы Бог мог попасть в ловушку майи, это означало бы, что майя могущественнее Самого Бога. Такие люди говорят что Бог всемогущ, но если Он всемогущ, то как Он может оказаться во власти майи? Доморощенные «боги» не могут сколько-нибудь вразумительно ответить на эти вопросы, но их вполне удовлетворяет то, что они сами стали «богами».
вторник, 8 июня 2010 г.
О ложном эго
Шримад Бхагаватам, песнь 3, гл.5, текст 31
таиджасаниндрийанй эва
джана-карма-майани ча
Чувства, все всякого сомнения, породжены гуной страсти в соединении с ложным эго, таким образом, эмпирическое философское знание и кармическая деятельность являются прежде всего продуктами гуны страсти.
Комментарий Шрилы Прабхупады:
Основная функция ложного эго - укоренять безбожие. Деятельность человека, который забыл, что он по своей природе является вечно подчиненной неотъемленой частицей Верховной Личности Бога, и пытается обрести счастье независимо от Господа, развивается в основном в двух направлениях. Сначала он пытается добиться успеха в кармической деятельностив надежде обрести благополучие или чувственные удовольствия, но, потратив на эти занятия немало временя и отчаявшись найти счастье, человек начинает философствовать и приходит к выводу о том, что равен Богу. Эта ложная идея единства живого существа с Богом - последняя ловушка иллюзорной энергии, и попавшее в нее живое существо, находящееся под гипнозом ложного эго, запутывается в сетях забвения.
Лучший способ освободиться от оков ложного эго - это изжить в себе склонность к спекулятивным рассуждениям об Абсолютной Истине. Необходимо понять, что с помощью философских размышлений далекий от совершенства эгоист никогда не сможет постичь Абсолютную Истину. Постичь Абсолютную Истину - Верховную Личность Бога - способен лишь тот, кто со смирением и любовью слушает повествования о Нем в изложении человека, обладающего знанием и являющегося представителем двенадцати великих авторитетов, список которых приводится в "Шримад-Бхагаватам". Только такой человек может одержать верх над иллюзорной энергией Господа, никто другой, как утверждается в "Бхагават-гите" (7.14), не в состоянии одолеть ее.
таиджасаниндрийанй эва
джана-карма-майани ча
Чувства, все всякого сомнения, породжены гуной страсти в соединении с ложным эго, таким образом, эмпирическое философское знание и кармическая деятельность являются прежде всего продуктами гуны страсти.
Комментарий Шрилы Прабхупады:
Основная функция ложного эго - укоренять безбожие. Деятельность человека, который забыл, что он по своей природе является вечно подчиненной неотъемленой частицей Верховной Личности Бога, и пытается обрести счастье независимо от Господа, развивается в основном в двух направлениях. Сначала он пытается добиться успеха в кармической деятельностив надежде обрести благополучие или чувственные удовольствия, но, потратив на эти занятия немало временя и отчаявшись найти счастье, человек начинает философствовать и приходит к выводу о том, что равен Богу. Эта ложная идея единства живого существа с Богом - последняя ловушка иллюзорной энергии, и попавшее в нее живое существо, находящееся под гипнозом ложного эго, запутывается в сетях забвения.
Лучший способ освободиться от оков ложного эго - это изжить в себе склонность к спекулятивным рассуждениям об Абсолютной Истине. Необходимо понять, что с помощью философских размышлений далекий от совершенства эгоист никогда не сможет постичь Абсолютную Истину. Постичь Абсолютную Истину - Верховную Личность Бога - способен лишь тот, кто со смирением и любовью слушает повествования о Нем в изложении человека, обладающего знанием и являющегося представителем двенадцати великих авторитетов, список которых приводится в "Шримад-Бхагаватам". Только такой человек может одержать верх над иллюзорной энергией Господа, никто другой, как утверждается в "Бхагават-гите" (7.14), не в состоянии одолеть ее.
вторник, 1 июня 2010 г.
Предсказания Старца Паисия
Читаю сейчас несколько томов Старца Паисия. Залез в интернет.. Нашел его пророчества... Любопытно (мягко говоря). Вот что:
Цитата:
"Летом 1987 г. я спросил Старца о будущей всемирной войне, той, которую называют "Армагеддон" и о которой сообщают Писания.
С отеческой заинтересованностью он сообщил мне разные сведения. И даже захотел открыть определенные признаки, которые нас убедят, что мы действительно находимся в поколении Армагеддона. Итак, он сказал:
"Когда услышите, что воды Евфрата турки перекрывают в верховьях плотиной и используют их для орошения, тогда знайте, что мы уже вошли в приготовление великой той войны и таким образом приготовляется путь для двухсотмилионного войска от восходов солнца, как говорит Откровение.
Среди приготовлений есть и это: должна пересохнуть река Евфрат, чтобы могло пройти многочисленное войско. Хотя - Старец улыбнулся в этом месте - если двести миллионов китайцев, когда прибудут туда, выпьют по одной кружке воды, они осушат Евфрат!
Мне говорили, что армия Китая в настоящий момент составляет двести миллионов, т.е. то конкретное число, о котором пишет святой Иоанн в Откровении. Китайцы даже готовят дорогу, которую называют "чудом эпохи": ширина ее такая, чтобы по ней свободно проходили тысячи солдат, выстроенные в шеренгу. И к этому времени они уже довели ее до границ Индии.
Нужно, однако, большое внимание и просвещенный чистый ум для того, чтобы мы могли различать знамения времен, т.к., некоторым образом, бывает все так, что их не могут различать те, кто не заботится об очищении сердец, и, в результате, легко заблуждается. Предположим, что кто-то знает, что для того, чтобы прошла миллионная армия, должна высохнуть река Евфрат. Однако, если ожидает, что это произойдет чудесным способом, т.е. откроется, предположим, большая трещина и исчезнет вся вода, тогда такой человек будет в заблуждении, ибо не позаботился через чистоту сердечную "войти в дух" Писаний. Нечто аналогичное случилось и с Чернобылем: в Откровении святой Иоанн Богослов сообщает, что видел звезду, упавшую с неба и поразившую воды и людей. Те, однако, кто ожидает, что упадет с неба звезда, уже давно в заблуждении и никогда не поймут, что это уже осуществилось. Чернобыль в России означает "Полынь" и мы видим, что причинен огромный вред, и он будет еще больше с течением времени…""
Зашел в интернет и тут самое интересное - несколько ссылок на выбор:):
http://www.lenta.ru/news/2009/07/08/staudamm/ - особенно интересна фраза в этой ссылке "не исключено, что теперь власти Турции попробуют обратиться за кредитом к Китаю и России." и это новости от 8.07.2009 !!! Интересно
http://www.proza.ru/2010/04/24/1170
http://www.dw-world.de/dw/article/0,,4464990,00.html
понедельник, 31 мая 2010 г.
Столпники
...Говорится также о двух случаях уклонения столпников в монофизитство....
... Монофизи́тство (от греч. μόνος — «один, единственный» + греч. φύσις — «природа, естество») — христологическая доктрина в христианстве, возникшая в V веке и постулирующая наличие только одной Божественной природы (естества) в Иисусе Христе и отвергающая Его совершенное человечество. То есть, вопреки православному учению, монофизитство исповедует, что Христос - Бог, но не человек (Его человеческий вид якобы только призрачный, обманчивый). Однако, сам термин «монофизитство» встречается в литературе лишь с конца VII века.
Выдержка из двух источников:
http://halkidon2006.narod.ru/saints/saints4/768_stolpniki.htm
http://ru.wikipedia.org/wiki/Монофизитство
... Сила их любви к Богу и сила души над плотью... от 30 до 80 лет нисходя с места (Столпников зафиксированных историей много было)... питаться только водой и пшеницей.. При этом исцелять и одухотворять целые народы... Еще необходимо уточнить.. не просто телесное стояние, а неприрывное бдение и молитва..
Господи, а тут в сардельках себе отказать не в силах..
четверг, 27 мая 2010 г.
Сайт того самого вегетарианского ларька "Хлеб" на Нивках
У нас вы сможете приобрести:
* пшеничную муку первого и второго сорта, ржаную, гречневую, кукурузную, овсяную, соевую и гороховую муку, кукурузную манку, пшеничные и ржаные отруби, не жареную (зеленую) гречку, солод и др.
* качественные восточные и классические специи без глютамата натрия: корица в палочках, кардамон, фенхель, карри, куркуму, имбирь, шамбалу, паприку, зерна черной горчицы, сушеные травы и др. С декабря в продаже асафетида и черная соль!
* травяные чаи, кофе без кофеина, заменитель какао и шоколада - кероб
* кукурузное, льняное, кунжутное и др. масла, натуральный уксус
* большой выбор вегетарианской и постной кондитерки* диабетические продукты и натуральный мед без сахара (пчел тоже сахаром не кормили, проверено)
* качественную проверенную (уточняли состав у технологов) молочку: йогурты, творожные изделия, плавленные сыры, адыгейский сыр, твердый сыр
* продукцию ТМ "Эль Натур"( вегетарианские колбасы, сосиски, бургеры, паштеты из белка риса и пшеницы, без сои) - снимают с производства с декабря 2009, очень дорогое сырье, переходим на соевые колбаски "Веги", пр-ва Днепропетровской области. Пока еще есть паштеты
* соевые продукты (тофу свежий и копченый, окара, молоко, йогурт, мука, стейки, колбаса, сардельки, масло, майонез, мисо и др.)
* проростки пшеницы, ржи, чечевицы, семечек, фенугрека, нута и др.
* хлеб на хмелю, полтавский бездрожжевой хлеб на закваске, органический хлеб, приготовленный по французской технологии, бездрожжевые легкие хлебцы
* новинка - продукты для суши: нори, васаби, грибы шиитаке и муер, маринованый имбирь* новинка - бездрожжевой хлеб и хлебцы из пророщеного зерна ТМ "УкрЭкоХлеб"
* пшеничную муку первого и второго сорта, ржаную, гречневую, кукурузную, овсяную, соевую и гороховую муку, кукурузную манку, пшеничные и ржаные отруби, не жареную (зеленую) гречку, солод и др.
* качественные восточные и классические специи без глютамата натрия: корица в палочках, кардамон, фенхель, карри, куркуму, имбирь, шамбалу, паприку, зерна черной горчицы, сушеные травы и др. С декабря в продаже асафетида и черная соль!
* травяные чаи, кофе без кофеина, заменитель какао и шоколада - кероб
* кукурузное, льняное, кунжутное и др. масла, натуральный уксус
* большой выбор вегетарианской и постной кондитерки* диабетические продукты и натуральный мед без сахара (пчел тоже сахаром не кормили, проверено)
* качественную проверенную (уточняли состав у технологов) молочку: йогурты, творожные изделия, плавленные сыры, адыгейский сыр, твердый сыр
* продукцию ТМ "Эль Натур"( вегетарианские колбасы, сосиски, бургеры, паштеты из белка риса и пшеницы, без сои) - снимают с производства с декабря 2009, очень дорогое сырье, переходим на соевые колбаски "Веги", пр-ва Днепропетровской области. Пока еще есть паштеты
* соевые продукты (тофу свежий и копченый, окара, молоко, йогурт, мука, стейки, колбаса, сардельки, масло, майонез, мисо и др.)
* проростки пшеницы, ржи, чечевицы, семечек, фенугрека, нута и др.
* хлеб на хмелю, полтавский бездрожжевой хлеб на закваске, органический хлеб, приготовленный по французской технологии, бездрожжевые легкие хлебцы
* новинка - продукты для суши: нори, васаби, грибы шиитаке и муер, маринованый имбирь* новинка - бездрожжевой хлеб и хлебцы из пророщеного зерна ТМ "УкрЭкоХлеб"
пятница, 21 мая 2010 г.
Любимец Вриндавана (Маленький Кришна-1) 2009
Жанр: Мультфильм
Производство: ИНДИЯ, 2009 г.
Продолжительность: 85 мин.
Перевод: Профессиональный (одноголосый)
Качество: DVDRip
Формат видео: XviD
Размер видео: 576 x 320
Формат звука: MP3, Стерео, 48кГц, 128 кбит/c
Размер файла: 657 Мб
"Кришна – один из самых очаровательных и привлекательныз персонажей индийского наследия. Мы постарались подобрать самые интересные истории и сохранить их аутентичность. Целью этого проекта было не создать "новую версию историй" о Кришне, а представить аудитории подлинный шедевр, корректный с исторической точки зрения. В то же время мы хотели, чтобы дети получили удовольствие от мультфильма. Интересные серии, повествующие о детских годах Кришны позволят юным зрителям непосредственно соприкоснуться с нашим легендарным персонажем".
Смотреть тут: http://www.ex.ua/view/1338262?r=1989,23775
Харе Кришна Реп!! :)
Харе Кришна Реп в сопровождение одного из лучших киртанистов - Aditi-dukhah das
Они такие милые, нимагу :)) и киртанист суперовый!
Взято с www.krishna.org.ua
Они такие милые, нимагу :)) и киртанист суперовый!
Взято с www.krishna.org.ua
Семинарчик по Майянскому календарику
Вход в календарь. Задача календаря. Общий обзор. Продолжительность 4 часа.
Количество мест ограничено.
Детали по телефону: 0931300938, Андрей
Или мне звоните, или Максиму :)
Завтра. 16.00. Олина мастерская.
четверг, 20 мая 2010 г.
понедельник, 17 мая 2010 г.
Интернет-магазин для сыроедов
http://i-mne.com/
Тут продают: сухофрукты, орехи, семечки, бобовые крупы
Среди них встречаются всякие сложнонаходимые съедобности, например: урюк, соя, нут, мунг, чечевица
За ссылку спасибо Наташке :)
П. С.: А еще они принимают БАТАРЕЙКИ НА УТИЛИЗАЦИЮ!
Тут продают: сухофрукты, орехи, семечки, бобовые крупы
Среди них встречаются всякие сложнонаходимые съедобности, например: урюк, соя, нут, мунг, чечевица
За ссылку спасибо Наташке :)
П. С.: А еще они принимают БАТАРЕЙКИ НА УТИЛИЗАЦИЮ!
Деньги=энергия
МАГИЯ ДЕНЕГ
Деньги – это энергия! Чтобы иметь деньги – надо иметь энергию! Денежный поток – это понятие индивидуальное, денежный эгрегор – понятие общего масштаба, плод коллективных человеческих мыслей.
Портрет толстосума:
- Любит деньги – очевидно, если мы кого-то любим, мы всегда хотим видеть его рядом. А также мы отдаем этому время и усилия. Еще недавно нам внушали что не в деньгах счастье, а честном лошадином труде, не в разгульном образе жизни – а в крепкой полунищей семье, где муж и жена с лицами, похожими на серп и молот, поучают кучу детей морали.
- Держится за свои деньги – ворочает миллионами, управляет крупными компаниями…
- Погряз в удовольствиях и отдыхе.
- Все время придумывает и проворачивает махинации – но ведь еще придумать надо, как нажиться и цены бешенные сделать, причем сделать это так чтобы товар покупали, не каждый сразу сможет.
- Жадный – денег на конфетку не нашел, а кто виноват что ты не нашел способа на эту конфетку заработать.
- Увиливает от соблюдения законов.
- Имеет непомерные запросы – все ему мало.
Портрет честного труженика:
- Знает что деньги зло – он видит что такие же как он не имеют больших денег, поэтому наверное деньги честно не заработаешь. Он находится во власти внушаемых ему установок и иллюзий.
- Доверяет другим людям и своей стране – он уверен в том что страна о нем позаботится.
- Не тратит времени на праздные удовольствия – ему нужны только истинно необходимые для жизни вещи, он много работает, ему отдыхать некогда.
- Всегда помогает другим людям – готов отдать последнее если кому-то надо…
- Соблюдает все законы.
- Не гоняется за журавлем в небе – очевидно, поскольку он не ищет других вариантов работы, даже если условия и зарплата на нынешней работе его не устраивают.
- Всегда имеет предел своим запросам – не гоняется за деньгами, излишества ему не нужны.
Деньги портят! Но только тех, кто изначально внутри подпорчен, точнее говоря, они открывают его истинное лицо.
пятница, 14 мая 2010 г.
Библия о поедании плоти животных:
"Не убий"
(Исход, 20.13)
"Вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя: вам сие будет в пищу"
(Бытие 1.29)
"Только плоти с ее жизнью, с ее кровью, не ешьте. Я взыщу и вашу кровь, в которой ваша жизнь, взыщу с руки каждого зверя"
(Бытие 9.4-5)
"Это закон вечный во все роды ваши; во все жилища ваши, не ешьте никакого сала и никакой крови".
(Левит 3:17)
"И если кто из дома Израилева или из пришельцев, что меж вами, будут есть какую-либо кровь, то обращу лицо Мое на душу его, кто будет есть кровь и истреблю ее из народа ее."
(Левит 17:10)
"Я пресыщен всесожжениями овнов и туком откормленного скота, и крови тельцов и агнцев и козлов не хочу.(...) И когда вы умножаете моления ваши, Я не слышу:ваши руки обагрены кровью"
(Исаия, 1.11,1.15)
"Закалывающий вола - то же, что убивающий человека"
(Исайа 66:3)
вторник, 11 мая 2010 г.
Любимые цитаты Андрея Запорожца (SUNSAY)
● Поскольку жизнь скоротечна и коротка, было бы достойным сожаления провести ее в тупом неведении.
● Поскольку жизнь прекрасна и удивительна, было бы неразумно провести ее в бесконечных болезнях, суете, неуверенности и неурядицах.
● Поскольку жизнь в своем бесконечном развитии имеет конечную цель, было бы достойным сожаления эту цель потерять.
● Поскольку в едином организме Вселенной ничто само по себе не происходит и на все есть своя причина, было бы неразумным отрицать закон причин и следствий.
● Поскольку жизнь – движение к совершенству, было бы неразумным заключать свое сознание в тюрьму чужих представлений.
● Поскольку лишь совершенное сознание освобождает от страданий и невежества, было бы неразумным к нему не стремиться.
● Поскольку на каждое воплощение существует только свое предназначение, было бы достойным сожаления его не найти.
● Поскольку окружающий мир есть отражение нашей внутренней реальности, было бы достойным сожаления сосредоточить свое внимание лишь на внешних объектах.
● Открыв бесконечную мудрость внутри себя, было бы достойным сожаления растерять ее в мирской суете.
● Поскольку мир намного сложнее и фантастичней любой нашей мечты, было бы бесконечно жаль отрицать наличие тонких миров и разумность всего сущего.
"Дайвер" в хорошем аудиокачестве:
http://onmusicstage.com/votingwanted.php?CLID=2225
Око возрождения
Тысячи лет информация об этой системе омоложения хранилась монахами уединенного горного монастыря и стала известна, только когда увидела свет книга Питера Кэлдора «Око возрождения». С тех пор сокровища древних доступны каждому из нас.
Омолаживающее воздействие этой методики на организм достигается с помощью простых, на первый взгляд, упражнений, которые тибетцы называют ритуальными практиками. При их выполнении очень важен правильный эмоциональный и душевный настрой, определенный темп дыхания. Именно дыхание служит связующим звеном между движениями физического тела и управлением энергией. Поэтому дышать при выполнении ритуальных действий необходимо как можно более полно и глубоко. Ключом же к полному и глубокому дыханию всегда служит полнота выдоха. Если выдох выполнен полноценно, столь же полноценным неизбежно окажется естественно следующий за ним вдох.
Принцип действия методики «Око возрождения» основывается на строении энергетического тела человека, которое имеет вихревую структуру. В детстве и молодом возрасте, через свои энергетические центры (вихри или чакры) мы способны пропускать большое количество вселенской энергии (праны), которая питает, очищает и содержит тело в здоровом состоянии.
Но с возрастом из-за неправильного образа жизни, недостаточной заботы о физическом теле и его тонких составляющих, некачественной пищи (которая вместо того, что бы прибавить силы, отнимает их), злоупотребляя алкоголем, курения, стрессовых ситуаций у человека уменьшается диаметр чакр, снижается скорость распространения энергии. В результате сокращается приток из окружающего мира, питающий и очищающий энергии и как следствие – происходит старение организма. Практически пожилой человек отличается от молодого только состоянием чакр их диаметром и проводимостью праны через них.
Система «Око возрождения» нормализует энергетическое тело и через него оздоравливает все органы и организм в целом. Энергетические центры взаимосвязаны с железами внутренней секреции. Воздействие на эти энергетические центры с помощью специальных упражнений приводит к активизации функционирования желез внутренней секреции от которого зависит наше настроение, здоровье, красота и молодость.
У человека имеется семь чакр.
Первая – корневая - связана с надпочечниками; вторая чакра – сакральная - связана с половыми железами; третья чакра – пупковая - с поджелудочной железой; четвертая чакра – сердечная - с вилочковой железой; пятая – горловая - с щитовидной железой; шестая чакра – лобная с гипофизом; седьмая – коронная - с эпифизом или с шишковидной железой.
В теле здорового человека все вихри (чакры) вращаются с большой скоростью, обеспечивая человека отличным здоровьем и мощной жизненной силой. У современного человека в силу жизненных обстоятельств имеются многочисленные искажения и блокировки потоков, по которым движется энергия, что приводит к различным заболеваниям.
Методика «Око возрождения» - один из способов открытия этих каналов, исправления потоков и как следствие – омоложение организма.
Отзывы о практике
"Тайна вот в чем. Я родился в 1929 году. Сколько мне сейчас лет посчитайте. Практиковать "Око возрождения" начал 10 лет назад. Результаты - пропала ПОЛНОСТЬЮ седина - полностью исчез ревматизм ( у меня был очень сильный)и радикулит. Восстановилась потенция (не смейтесь! - 10 лет назад у меня, извините за интимную подробность, уже не стоял...) - даже зачал ребенка без всякой виагры - опять не зубоскальте - ребенок мой, сын, УВЕРЕН - ряд факторов позволяет сделать это заключение, например, наличие фамильной родинки на предплечье и т.п). До того как начал выполнять ритуалы - ходил только с тростью ( до этого пережил 2 инсульта и инфаркт!). Теперь бегаю по вечерам и могу подтянуться 35 раз на турнике. (когда был молодым - помню, подтягивался максимум 20 раз!). Кожа перестала быть дряблой - мускулы налились силой. Мне глазки строят (это правда - не смейтесь!) 20-летние девушки. Недавно женился в 4-й раз на 35-летней женщине и сделал ребенка, как уже сказал, сына. Для практики использую две книги - оригинальную Питэра Кэлдера (перевод на русский замечательного руского йога А. Сидерского) и комментарий к ней книгу известного английского йога Cristopher S. Kilham "The five Tibetans" .
Никто из моих сослуживцев (я живу и работаю в Латинской Америке, пенсионер, но продолжаю работать) не дает мне внешне больше 40 лет. 6-й ритуал практикую уже 4 года. Хотя в оригинальной книге написано, что 6-йритуал может делать только тот, кто решил отказаться от секса - я же следую мнению Кристофера КИЛХЭМА - 6-й ритуал можно делать если даже продолжешь сексуальную жизнь. На личном опыте убедился в правоте Килхэма. В общем забыл что такое повышенное давление - раньше имел 200-110, теперь обычно - 130-80. Раньше мои ноги были исперещены вздувшимися венами - теперь все чисто. О седине. Сначала пропала седина в бороде (в течение 2-х лет) потом постепенно исчезла седина и на голове ( заняло 2-3 года). Теперь у меня обычные русые волосы. О еде: ем и пью все подряд - никакого отрицательного эффекта на организм - и всего-то 20 минут в день ритуалов по утрам. Курю (сигары, в основном). Перестал кашлять - раньше кашлял (из-за курева - ужасно).
Вот. Делайте выводы..."
"Тайна вот в чем. Я родился в 1929 году. Сколько мне сейчас лет посчитайте. Практиковать "Око возрождения" начал 10 лет назад. Результаты - пропала ПОЛНОСТЬЮ седина - полностью исчез ревматизм ( у меня был очень сильный)и радикулит. Восстановилась потенция (не смейтесь! - 10 лет назад у меня, извините за интимную подробность, уже не стоял...) - даже зачал ребенка без всякой виагры - опять не зубоскальте - ребенок мой, сын, УВЕРЕН - ряд факторов позволяет сделать это заключение, например, наличие фамильной родинки на предплечье и т.п). До того как начал выполнять ритуалы - ходил только с тростью ( до этого пережил 2 инсульта и инфаркт!). Теперь бегаю по вечерам и могу подтянуться 35 раз на турнике. (когда был молодым - помню, подтягивался максимум 20 раз!). Кожа перестала быть дряблой - мускулы налились силой. Мне глазки строят (это правда - не смейтесь!) 20-летние девушки. Недавно женился в 4-й раз на 35-летней женщине и сделал ребенка, как уже сказал, сына. Для практики использую две книги - оригинальную Питэра Кэлдера (перевод на русский замечательного руского йога А. Сидерского) и комментарий к ней книгу известного английского йога Cristopher S. Kilham "The five Tibetans" .
Никто из моих сослуживцев (я живу и работаю в Латинской Америке, пенсионер, но продолжаю работать) не дает мне внешне больше 40 лет. 6-й ритуал практикую уже 4 года. Хотя в оригинальной книге написано, что 6-йритуал может делать только тот, кто решил отказаться от секса - я же следую мнению Кристофера КИЛХЭМА - 6-й ритуал можно делать если даже продолжешь сексуальную жизнь. На личном опыте убедился в правоте Килхэма. В общем забыл что такое повышенное давление - раньше имел 200-110, теперь обычно - 130-80. Раньше мои ноги были исперещены вздувшимися венами - теперь все чисто. О седине. Сначала пропала седина в бороде (в течение 2-х лет) потом постепенно исчезла седина и на голове ( заняло 2-3 года). Теперь у меня обычные русые волосы. О еде: ем и пью все подряд - никакого отрицательного эффекта на организм - и всего-то 20 минут в день ритуалов по утрам. Курю (сигары, в основном). Перестал кашлять - раньше кашлял (из-за курева - ужасно).
Вот. Делайте выводы..."
воскресенье, 9 мая 2010 г.
Фильм "Баба Азиз" о суфиях-дервишах
Вчера с Олей посмотрели его в Чайном клубе. И теперь очень-очень рекомендуем! :)
О фильме: Два человека, затерянные в океане песка. Иштар, веселая маленькая девочка, и ее дед, Баб Азиз, слепой дервиш. Их цель — великое воссоединение дервишей, которое происходит каждые тридцать лет. Но узнать, где это произойдет, каждый пытается исходя из своей веры. Каждый должен услышать бесконечную тишину пустыни своим сердцем. Пока они пересекают безграничное пространство пустыни по обжигающим пескам, они встречаются с другими людьми. Осман, страдающий по прекрасной девушке, которую он нашел на дне колодца… Зайд, чьи песни воспевают восхитительную красавицу. которую он потерял… Тут и Принц, который отказался от своего королевства, чтобы стать дервишем — древняя легенда, которую Баб Азиз рассказывает Иштар, пока они преодолевают тяжелый путь. Пустыня — друг дервиша, однако, в течение всего времени она не открывает Баб Азизу секрета: места сбора. Пожилой мужчина в последний раз целует внучку, прежде чем отправить ее с Зайдом в буйство красок и волшебные звуки сбора. А для Баб Азиза настало время слиться с песками, став частью множества преданий и легенд, которые витают над пустыней, как мечта, и другая мечта, и еще, и еще, и так до бесконечности, подобно песчинкам в пустыне. Насер Хемир создал щемящую поэму о неудержимом наступлении зыбких песков Ирана и Туниса.
Скачать можно здесь: http://tysovki.ru/hollywood/11217-Baba%20Aziz%20/%20Bab.html или на торрентах. Или обращайтесь - запишу :)
Мантра, Янтра и Тантра. Что выбрать?
Каждая душа - поприще их (Святых Сил) борьбы с демоническим началом, и вся жизнь души - цепь выборов, встающих перед “Я”, усиливающих или парализующих помощь ему со стороны Святых начал.
Даниил Андреев, «Роза Мира»
На протяжении тысячелетий человечество стремилось к развитию праведного типа сознания и всячески пресекало появление демонических и животных наклонностей. Древние тексты, записанные на санскрите, объясняют, что три качества природы: благость, страсть и невежество формируют во Вселенной три типа цивилизаций: Мантра, Янтра и Тантра, чья деятельность основана на различных типах мировосприятия.
Деятельность, совершаемая под воздействием энергии невежества, формирует животный тип психики и приводит к развитию черной магии и эксплуатации других живых существ. Цивилизацию, основанную на этих принципах, относят к категории Тантры.
Страсть формирует необузданные желания и демонический тип личности, что приводит к развитию технического прогресса. «Янтра» в переводе с санскрита означает «механизм».
Классифицируя 14 типов планетных систем, существующих в нашей вселенной, Веды руководствуются уровнем духовного развития их обитателей. Поэтому, несмотря на то, что многие демонические цивилизации превосходят планеты земного типа в своём техническом развитии, люди находятся на более высоком уровне духовного развития и обладают гораздо большей силой воли и целеустремлённостью. В «Махабхарате» (древнеиндийском эпосе) рассказывается о мире Данавов - одной из технократических цивилизаций. Уже пять тысяч лет назад на этой планете в качестве прислуги использовались янтрапуруши – «механические люди».
Тантрические цивилизации стремятся к порабощению других живых существ; технократические – к эксплуатации материальных ресурсов других планет, а представители высших цивилизаций способствуют духовному развитию всех обитателей материального мира.
Описываемые в различных культурах битвы сил Добра и зла являются борьбой высших и низших цивилизаций за распространение различных типов сознания во вселенной. Теологи отмечают, что все войны в истории человечества – это войны за души людей, ставящие своей целью распространение того или иного мировоззрения.
Джон Фэйворс - консультант ООН по кризисным ситуациям, в своих книгах «Духовный Воин» и «Лидер новой эпохи» отмечает, что многие богатейшие люди планеты и влиятельные персоны совершают кровавые жертвоприношения с целью обретения абсолютного господства над человечеством. Это указывает на их связь с «тёмными» силами. Такие же ритуалы совершали Гитлер, Берия и другие тираны, уничтожавшие целые народы как подношение своим покровителям.
У всех на слуху термин “мировая закулиса”, указывающий на некие тайные силы, правящие Миром. Демократическая пресса затратила немало усилий, чтобы увести внимание обывателя в сторону от рассмотрения проблемы существования этих “тайных сил”, высмеивая тех, кто пытался хоть как-то обратить внимание на этот аспект общественной жизни.
Доктор Акиф Манаф Джабир (Иордания) утверждает, что спецслужбы мусульманских стран так же располагают обширной информацией, указывающей на существование тайного мирового правительства, управляющего политикой и экономикой крупнейших стран мира. Это тайное правительство представляет интересы низших цивилизаций и распространяет демонический образ мыслей. Планы тайного правительства, управляющего Америкой и рядом других стран - превратить людей в послушных биороботов с помощью вживляемых микрочипов.
Джон Фейворс отмечает, что представители низших цивилизаций утратили способность испытывать счастье, поскольку в ходе технократической эволюции у них атрофировалось эмоциональное восприятие мира, и окружающую действительность они воспринимают только логически.
Завидуя людям, они изучают их, чтобы понять, каким образом человек испытывает любовь, творческий подъём, радость жизни.
Для человека естественно стремление к духовности. Тех же, кто проявляет демонические или животные наклонности характера, ещё наши предки называли «не?людями».
Устремления высших цивилизаций находятся в гармонии с желаниями Бога и законами вселенной. Поэтому они способны осуществлять помощь людям, направляя их изнутри и устраивая цепь благоприятных «совпадений». Они относятся к нам как к своим младшим братьям и ведут по жизни искреннего человека.
Они посылают знания и умения, необходимые для раскрытия потенциала и выполнения своей миссии на Земле. Следуя высшему руководству, человек может осуществить все свои желания, цели и задачи.
Тонкое тело формирует внешние черты лица, поэтому можно с большой долей вероятности оценить внутренний мир другого человека по его лицу. И хотя представители некоторых цивилизаций могут изменять свою внешность, естественный облик обитателей низших миров неприятен для землян.
С другой стороны, высшие цивилизации (ангелы, архангелы, гандхарвы, чараны, сиддхи, дэвы, упадэвы, и многие другие «небожители» и «полубоги») обладают необычайно привлекательной для нас внешностью. Многие из них с самого рождения наделены всеми мистическими совершенствами и могут перемещаться в пространстве по особым «эфирным коридорам». Говорится, что обитатели планеты сиддхов даже могут оставаться невидимыми, но чистый человек может ощутить их присутствие в помещении.
Когда небожители появляются на Земле инкогнито и принимают внешность человека, мудрецы могут их узнать по некоторым признакам: их глаза не мигают, на них не действует гравитация (они не приминают травы, даже если делают вид, что ходят), они не потеют и их тела не выделяют неприятного запаха. Кроме того, свежие цветы, соприкасаясь с ними, никогда не вянут.
В современном мире открытое влияние различных цивилизаций на жизнь Земли может привести к полному её уничтожению. Достаточно упомянуть, что последняя битва, произошедшая на Земле с участием различных обитателей вселенной 5 тысяч лет назад, согласно Махабхарате, за 18 дней унесла 640 миллионов человеческих жизней (для сравнения: во Второй Мировой войне за 5 лет погибли 20 миллионов). Другой крупный конфликт, произошедший 13,5 тысяч лет назад, вызвал ледниковый период. Поэтому сейчас Война Добра и зла ведётся таким образом, чтобы сохранить планету: обитатели высших миров способствуют возвышению сознания человечества, а представители низших миров прилагают все усилия, чтобы превратить людей в управляемых животных.
Человеку же предоставлено право выбора – развиваться или деградировать. Отсутствие развития – есть медленная деградация.
Зная, что чистота помыслов даёт людям внутреннюю связь с высшими силами, низшие цивилизации через своих представителей стараются развратить человеческое общество, а так же – дискредитировать религиозные учения или исказить их и использовать для пропаганды своих ценностей.
Современный человек уже знаком с такими понятиями, как информационная война и идеологическое оружие. Воздействовав на сознание масс, можно выиграть войну без единого выстрела со своей стороны - противник может уничтожить сам себя. Если нужно подчинить контролю независимое государство, то можно финансировать экстремистскую деятельность, чтобы разжечь религиозные или национальные конфликты, а когда вся страна будет лежать в руинах, придти туда как миротворец и благожелатель, чтобы наладить жизнь общества необходимым демократическим образом.
Отрывки из книги “Пропуск в третье тысячелетие” Александра Усанина,
сотрудника Краснодарского краевого центра ЮНЕСКО
Даниил Андреев, «Роза Мира»
На протяжении тысячелетий человечество стремилось к развитию праведного типа сознания и всячески пресекало появление демонических и животных наклонностей. Древние тексты, записанные на санскрите, объясняют, что три качества природы: благость, страсть и невежество формируют во Вселенной три типа цивилизаций: Мантра, Янтра и Тантра, чья деятельность основана на различных типах мировосприятия.
Деятельность, совершаемая под воздействием энергии невежества, формирует животный тип психики и приводит к развитию черной магии и эксплуатации других живых существ. Цивилизацию, основанную на этих принципах, относят к категории Тантры.
Страсть формирует необузданные желания и демонический тип личности, что приводит к развитию технического прогресса. «Янтра» в переводе с санскрита означает «механизм».
Классифицируя 14 типов планетных систем, существующих в нашей вселенной, Веды руководствуются уровнем духовного развития их обитателей. Поэтому, несмотря на то, что многие демонические цивилизации превосходят планеты земного типа в своём техническом развитии, люди находятся на более высоком уровне духовного развития и обладают гораздо большей силой воли и целеустремлённостью. В «Махабхарате» (древнеиндийском эпосе) рассказывается о мире Данавов - одной из технократических цивилизаций. Уже пять тысяч лет назад на этой планете в качестве прислуги использовались янтрапуруши – «механические люди».
Тантрические цивилизации стремятся к порабощению других живых существ; технократические – к эксплуатации материальных ресурсов других планет, а представители высших цивилизаций способствуют духовному развитию всех обитателей материального мира.
Описываемые в различных культурах битвы сил Добра и зла являются борьбой высших и низших цивилизаций за распространение различных типов сознания во вселенной. Теологи отмечают, что все войны в истории человечества – это войны за души людей, ставящие своей целью распространение того или иного мировоззрения.
Джон Фэйворс - консультант ООН по кризисным ситуациям, в своих книгах «Духовный Воин» и «Лидер новой эпохи» отмечает, что многие богатейшие люди планеты и влиятельные персоны совершают кровавые жертвоприношения с целью обретения абсолютного господства над человечеством. Это указывает на их связь с «тёмными» силами. Такие же ритуалы совершали Гитлер, Берия и другие тираны, уничтожавшие целые народы как подношение своим покровителям.
У всех на слуху термин “мировая закулиса”, указывающий на некие тайные силы, правящие Миром. Демократическая пресса затратила немало усилий, чтобы увести внимание обывателя в сторону от рассмотрения проблемы существования этих “тайных сил”, высмеивая тех, кто пытался хоть как-то обратить внимание на этот аспект общественной жизни.
Доктор Акиф Манаф Джабир (Иордания) утверждает, что спецслужбы мусульманских стран так же располагают обширной информацией, указывающей на существование тайного мирового правительства, управляющего политикой и экономикой крупнейших стран мира. Это тайное правительство представляет интересы низших цивилизаций и распространяет демонический образ мыслей. Планы тайного правительства, управляющего Америкой и рядом других стран - превратить людей в послушных биороботов с помощью вживляемых микрочипов.
Джон Фейворс отмечает, что представители низших цивилизаций утратили способность испытывать счастье, поскольку в ходе технократической эволюции у них атрофировалось эмоциональное восприятие мира, и окружающую действительность они воспринимают только логически.
Завидуя людям, они изучают их, чтобы понять, каким образом человек испытывает любовь, творческий подъём, радость жизни.
Для человека естественно стремление к духовности. Тех же, кто проявляет демонические или животные наклонности характера, ещё наши предки называли «не?людями».
Устремления высших цивилизаций находятся в гармонии с желаниями Бога и законами вселенной. Поэтому они способны осуществлять помощь людям, направляя их изнутри и устраивая цепь благоприятных «совпадений». Они относятся к нам как к своим младшим братьям и ведут по жизни искреннего человека.
Они посылают знания и умения, необходимые для раскрытия потенциала и выполнения своей миссии на Земле. Следуя высшему руководству, человек может осуществить все свои желания, цели и задачи.
Тонкое тело формирует внешние черты лица, поэтому можно с большой долей вероятности оценить внутренний мир другого человека по его лицу. И хотя представители некоторых цивилизаций могут изменять свою внешность, естественный облик обитателей низших миров неприятен для землян.
С другой стороны, высшие цивилизации (ангелы, архангелы, гандхарвы, чараны, сиддхи, дэвы, упадэвы, и многие другие «небожители» и «полубоги») обладают необычайно привлекательной для нас внешностью. Многие из них с самого рождения наделены всеми мистическими совершенствами и могут перемещаться в пространстве по особым «эфирным коридорам». Говорится, что обитатели планеты сиддхов даже могут оставаться невидимыми, но чистый человек может ощутить их присутствие в помещении.
Когда небожители появляются на Земле инкогнито и принимают внешность человека, мудрецы могут их узнать по некоторым признакам: их глаза не мигают, на них не действует гравитация (они не приминают травы, даже если делают вид, что ходят), они не потеют и их тела не выделяют неприятного запаха. Кроме того, свежие цветы, соприкасаясь с ними, никогда не вянут.
В современном мире открытое влияние различных цивилизаций на жизнь Земли может привести к полному её уничтожению. Достаточно упомянуть, что последняя битва, произошедшая на Земле с участием различных обитателей вселенной 5 тысяч лет назад, согласно Махабхарате, за 18 дней унесла 640 миллионов человеческих жизней (для сравнения: во Второй Мировой войне за 5 лет погибли 20 миллионов). Другой крупный конфликт, произошедший 13,5 тысяч лет назад, вызвал ледниковый период. Поэтому сейчас Война Добра и зла ведётся таким образом, чтобы сохранить планету: обитатели высших миров способствуют возвышению сознания человечества, а представители низших миров прилагают все усилия, чтобы превратить людей в управляемых животных.
Человеку же предоставлено право выбора – развиваться или деградировать. Отсутствие развития – есть медленная деградация.
Зная, что чистота помыслов даёт людям внутреннюю связь с высшими силами, низшие цивилизации через своих представителей стараются развратить человеческое общество, а так же – дискредитировать религиозные учения или исказить их и использовать для пропаганды своих ценностей.
Современный человек уже знаком с такими понятиями, как информационная война и идеологическое оружие. Воздействовав на сознание масс, можно выиграть войну без единого выстрела со своей стороны - противник может уничтожить сам себя. Если нужно подчинить контролю независимое государство, то можно финансировать экстремистскую деятельность, чтобы разжечь религиозные или национальные конфликты, а когда вся страна будет лежать в руинах, придти туда как миротворец и благожелатель, чтобы наладить жизнь общества необходимым демократическим образом.
Отрывки из книги “Пропуск в третье тысячелетие” Александра Усанина,
сотрудника Краснодарского краевого центра ЮНЕСКО
четверг, 6 мая 2010 г.
Почаевская икона Божией Матери
Почаевская икона Божией Матери принадлежит к числу наиболее чтимых святынь Русской Церкви. Она известна всему славянскому миру: ее чтут в России, в Боснии, Сербии, Болгарии и других местах. Наряду с православными на поклонение чудотворному образу Пресвятой Богородицы приходят и христиане других исповеданий. В Почаевской Лавре, древнем оплоте Православия, чудотворная икона пребывает около 400 лет. (Сведения о перенесении иконы в Почаевскую обитель помещены 8 сентября). Чудеса, проистекающие от святой иконы, многочисленны и засвидетельствованы в монастырских книгах записями верующих, с молитвою обращавшихся об избавлении от неизлечимых недугов, освобождении от плена и вразумлении грешников.Празднование в честь Почаевской иконы Божией Матери 23 июля было установлено в память избавления
Успенской Почаевской Лавры от турецкой осады 20-23 июля 1675 года.Летом 1675 года во время Збаражской войны с турками, в царствование польского короля Яна Собесского (1674-1696), полки, состоящие из татар, под предводительством хана Нурредина, через Вишневец подступили к Почаевской обители, обступив ее с трех сторон. Слабая монастырская ограда, как и несколько каменных зданий обители, не представляла никакой защиты для осаждаемых. Игумен Иосиф Добромирский убедил братию и мирян обратиться к небесным заступникам: Пресвятой Богородице и преподобному Иову Почаевскому (память 28 октября). Иноки и миряне усердно молились, припадая к чудотворному образу Божией Матери и к раке с мощами преподобного Иова. Утром 23 июля с восходом солнца татары держали последний совет о штурме обители, игумен же велел петь акафист Божией Матери. С первыми словами "Взбранной Воеводе" над храмом внезапно явилась Сама Пречистая Богородица, "омофор белоблистящийся распуская", с небесными ангелами, держащими обнаженные мечи. Преподобный Иов находился близ Божией Матери, кланяясь
Ей и молясь о защите обители. Татары приняли небесное воинство за привидение, в смятении стали стрелять в Пресвятую Богородицу и преподобного Иова, но стрелы возвращались назад и ранили тех, кто их пускал. Ужас охватил неприятеля. В паническом бегстве, не разбирая своих, они убивали друг друга. Защитники монастыря устремились в погоню и захватили многих в плен. Некоторые пленные впоследствии приняли христианскую веру и остались в обители навсегда.В 1721 году Почаев был занят униатами. Однако и в это трудное для Лавры время монастырская летопись зафиксировала 539 чудотворений от прославленной православной святыни. Во время господства униатов, во второй половине ХVIII века, например, граф-униат Николай Потоцкий стал благотворителем Почаевской Лавры по следующему чудесному обстоятельству. Обвинив своего кучера в том, что взбесившиеся лошади перевернули коляску, граф достал пистолет, чтобы убить его. Кучер, обратясь к Почаевской горе, поднял руки вверх и воскликнул: "Матерь Божия, явленная в иконе Почаевской, спаси меня!" Потоцкий несколько раз пытался выстрелить из пистолета, никогда ему не изменявшего, но оружие делало осечку. Кучер остался жив. Потоцкий немедленно отправился к чудотворной иконе и решил себя и все свое имущество посвятить на устроение обители. На его средства построены Успенский собор и братский корпус.
Возвращение Почаева в лоно Православия в 1832 году было ознаменовано чудесным исцелением слепой девочки Анны Акимчуковой, пришедшей на поклонение святыням с семидесятилетней бабушкой за 200 верст из Кременец-Подольска. В память этих событий архиепископ Волынский священноархимандрит Лавры Иннокентий (1832-1840) установил еженедельное, по субботам, чтение соборного акафиста перед чудотворной иконой. Во время управления Лаврой священноархимандритом Агафангелом, архиепископом Волынским (1866-1876) был устроен особый придел на хорах Свято-Троицкой церкви в память победы над татарами, освященный 23 июля 1875 года.Источник: http://days.pravoslavie.ru/
среда, 5 мая 2010 г.
9 мая - Парама Экадаши- экадаши, который бывает один раз в 2,5 года!!!
Могущество этого экадаши не смог оценить даже сам Всевышний Господь Шри Кришна!
Кому интересно, заходите сюда:
http://www.krishna.org.ua/world/index.php?option=com_content&task=view&id=795&Itemid=1
пятница, 30 апреля 2010 г.
Про уродов и людей
Притча "Уродливый"
Каждый обитатель квартиры, в которой жил и я, знал, насколько Уродливый был уродлив. Местный Кот. Уродливый любил три вещи в этом мире: борьба, поедание отбросов и, скажем так, любовь. Комбинация этих вещей плюс проживание без крыши оставила на теле Уродливого неизгладимые следы. Для начала, он имел только один глаз, а на месте другого зияло отверстие. С той же самой стороны отсутствовало и ухо, а левая нога была когда-то сломана и срослась под каким-то невероятным углом, благодаря чему создавалось впечатление, что кот все время собирается повернуть за угол. Его хвост давно отсутствовал. Остался только маленький огрызок, который постоянно дёргался.. Если бы не множество болячек и желтых струпьев, покрывающих голову и даже плечи Уродливого, его можно было бы назвать темно-серым полосатым котом. У любого, хоть раз посмотревшего на него, возникала одна и та же реакция: до чего же УРОДЛИВЫЙ кот. Всем детям было категорически запрещено касаться его. Взрослые бросали в него камни. Поливали из шланга, когда он пытался войти в дом, или защемляли его лапу дверью, чтобы он не мог выйти. Уродливый всегда проявлял одну и ту же реакцию. Если его поливали из шланга - он покорно мок, пока мучителям не надоедала эта забава. Если в него бросали вещи - он терся о ноги, как бы прося прощения. Если он видел детей, он бежал к ним и терся головой о руки и громко мяукал, выпрашивая ласку. Если кто-нибудь всё-таки брал его на руки, он тут же начинал сосать уголок рубашки или что-нибудь другое, до чего мог дотянуться.
Однажды Уродливый попытался подружиться с соседскими собаками. В ответ на это он был ужасно искусан. Из своего окна я услышал его крики и тут же бросился на помощь. Когда я добежал до него, Уродливый был почти что мёртв. Он лежал, свернувшись в клубок. Его спина, ноги, задняя часть тела совершенно потеряли свою первоначальную форму. Грустная жизнь подходила к концу. След от слезы пересекал его лоб. Пока я нёс его домой, он хрипел и задыхался. Я нёс его домой и больше всего боялся повредить ему ещё больше. А он тем временем пытался сосать мое ухо. Я прижал его к себе. Он коснулся головой ладони моей руки, его золотой глаз повернулся в мою сторону, и я услышал мурлыкание. Даже испытывая такую страшную боль, кот просил об одном - о капельке привязанности! Возможно, о капельке сострадания. И в тот момент я думал, что имею дело с самым любящим существом из всех, кого я встречал в жизни. Самым любящим и самым красивым. Никогда он даже не попробует укусить или оцарапать меня, или просто покинуть. Он только смотрел на меня, уверенный, что я сумею смягчить его боль.
Уродливый умер на моих руках прежде, чем я успел добраться до дома, и я долго сидел, держа его на коленях. Впоследствии я много размышлял о том, как один несчастный калека смог изменить мои представления о том, что такое истинная чистота духа, верная и беспредельная любовь. Так оно и было на самом деле. Уродливый сообщил мне о сострадании больше, чем тысяча книг, лекций или разговоров. И я всегда буду ему благодарен.
У него было искалечено тело, а у меня была травмирована душа. Настало и для меня время учиться любить верно и глубоко. Отдавать ближнему своему всё без остатка. Большинство хочет быть богаче, успешнее, быть любимыми и красивыми. А я буду всегда стремиться к одному - быть Уродливым...
Цитата
"- Чеширский Кис-Кис, - начала Алиса, довольно робко, ибо не знала, понравится ли коту это имя; однако он лишь улыбнулся еще шире. "Кажется, пока что ему нравится", - подумала Алиса и продолжила:
- Будьте добры, вы не подскажете мне дорогу отсюда?
- Это зависит главным образом от того, куда ты хочешь попасть, - сказал Кот.
- Мне не так уж важно, куда… - начала Алиса.
- Тогда неважно, какой дорогой идти, - сказал Кот.
- …я просто хочу попасть куда-нибудь, - добавила в качестве объяснения Алиса.
- Ну, туда ты наверняка попадешь, - сказал Кот, - если только будешь идти достаточно долго.
Алиса почувствовала, что возразить на это нечего, так что она попробовала задать другой вопрос... "
Льюис Кэрролл. "Приключения Алисы в Стране Чудес"
- Будьте добры, вы не подскажете мне дорогу отсюда?
- Это зависит главным образом от того, куда ты хочешь попасть, - сказал Кот.
- Мне не так уж важно, куда… - начала Алиса.
- Тогда неважно, какой дорогой идти, - сказал Кот.
- …я просто хочу попасть куда-нибудь, - добавила в качестве объяснения Алиса.
- Ну, туда ты наверняка попадешь, - сказал Кот, - если только будешь идти достаточно долго.
Алиса почувствовала, что возразить на это нечего, так что она попробовала задать другой вопрос... "
Льюис Кэрролл. "Приключения Алисы в Стране Чудес"
четверг, 29 апреля 2010 г.
В Международной студенческой ассоциации один индиец сослался на стих из
"Бхагавад-гиты" (4.11): йе йатха мам прападйанте тамс татхаива бхаджамй
ахам, и спросил: "Кришна говорит, что все дороги ведут к Нему. Не важно, что
человек делает, не важно о чем он думает, не важно, чем он занят, в конечном
счете, он идет ко Мне. Это естественное развитие и разве может какое-нибудь
учение на него повлиять? Кто-то может двигаться быстрее других, но в
действительности, человек мало что может изменить".
Шрила Прабхупада ответил: "Нет, обучение необходимо. Если бы это было не так, зачем тогда Кришна берется учить? Если это так естественно, зачем Кришне учить Арджуну?
Это совершенно неестественно. Вы должны получить знание от того, кто знает
больше вас. Иначе, какой смысл в том, что Кришна учит Арджуну? Арджуна был
растерян. Он не мог понять, сражаться ему или нет.
Каждый из нас находится в таком положении. Мы растеряны, нам нужно руководство. До уровня животных форм жизни все идет естественно, но в человеческой жизни есть свобода
выбора. Вы выбираете то, что вам нравится. Если вам нравится Кришна, вы
отправитесь к Кришне. Если вам нравится что-то другое, вы идете туда. Это
ваш выбор. У каждого из нас есть крошечная назависимость. В конце
|Бхагавад-гиты"(18.66) Кришна говорит: сарва-дхарман паритйаджйа мам экам
шаранам враджа |Просто предайся Мне, отдай Мне все". Если это так
естественно, зачем же Ему говорить: |Делай так"? Это не естественно, нужно
учиться. Вот почему человеку нужен такой духовный учитель как Кришна или Его
представитель".
"Бхагавад-гиты" (4.11): йе йатха мам прападйанте тамс татхаива бхаджамй
ахам, и спросил: "Кришна говорит, что все дороги ведут к Нему. Не важно, что
человек делает, не важно о чем он думает, не важно, чем он занят, в конечном
счете, он идет ко Мне. Это естественное развитие и разве может какое-нибудь
учение на него повлиять? Кто-то может двигаться быстрее других, но в
действительности, человек мало что может изменить".
Шрила Прабхупада ответил: "Нет, обучение необходимо. Если бы это было не так, зачем тогда Кришна берется учить? Если это так естественно, зачем Кришне учить Арджуну?
Это совершенно неестественно. Вы должны получить знание от того, кто знает
больше вас. Иначе, какой смысл в том, что Кришна учит Арджуну? Арджуна был
растерян. Он не мог понять, сражаться ему или нет.
Каждый из нас находится в таком положении. Мы растеряны, нам нужно руководство. До уровня животных форм жизни все идет естественно, но в человеческой жизни есть свобода
выбора. Вы выбираете то, что вам нравится. Если вам нравится Кришна, вы
отправитесь к Кришне. Если вам нравится что-то другое, вы идете туда. Это
ваш выбор. У каждого из нас есть крошечная назависимость. В конце
|Бхагавад-гиты"(18.66) Кришна говорит: сарва-дхарман паритйаджйа мам экам
шаранам враджа |Просто предайся Мне, отдай Мне все". Если это так
естественно, зачем же Ему говорить: |Делай так"? Это не естественно, нужно
учиться. Вот почему человеку нужен такой духовный учитель как Кришна или Его
представитель".
вторник, 27 апреля 2010 г.
понедельник, 26 апреля 2010 г.
Звуки на грани....
Космический инструмент Ханг (hang) - современное изобретение швейцарцев, долго исследовавших акустический резонанс металлов. Отжигает на нем Дэвид Сваруп - итальянский уличный музыкант с индийской фамилией, живущий ныне в Амстердаме. Ом шанти.
Слушать здесь
http://www.ex.ua/view/312050
Цитата...
«Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я – медь звенящая, или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, – то я ничто. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, – нет мне в том никакой пользы."
Где купить вегетарианские продукты в Киеве
Кого-то впечатлил плакат с глазами животных «Я не ем тех, кто на меня смотрит», а кто-то за здоровый образ жизни. Вегетарианцев в Киеве уже изрядно, а вот специальных магазинов, где можно найти грамотный выбор правильных продуктов, не так много, да и об этих мало кто знает. Я прошлась по ним, чтобы узнать, чем они предлагают питаться людям, отказавшимся от мяса.
В Киеве до сих пор нет ни одного кафе со специализированным вегетарианским меню. В принципе, не беда – если без изысков, всегда можно что-то вегетарианское найти. Другое дело – специализированные мини-магазинчики. Я обошла несколько из них: чем же они радуют честного вегетарианца?
«Хлеб» [М «Нивки», через дорогу напротив супермаркета «Фуршет»]
Никогда бы в жизни не догадалась, что это специализированный вегетарианский магазин, если бы не восторженные отзывы на тематических сайтах. Небольшая стекляшка с надписью «Хлеб». Полмагазина – хлебный отдел, общий ассортимент – как в обычном мини-гастрономчике, набор жизненно необходимых продуктов. Впрочем, несколько сугубо вегетарианских продуктов тоже есть: сыр тофу (9.60 грн/кг), паштет (7.45), соевый сыр (40)… В общем-то и все.
Самое забавное – некоторые покупатели даже не догадываются, что магазин этот вегетарианский. При мне мужчина покупал паштет, и я у него спросила: «Как давно вы вегетарианец?». Так он меня сначала вообще не понял, а на вопрос «Почему вы берете вегетарианский паштет?» сказал что даже и не подозревает об этом. Но от покупки не отказался – видимо, вкус его устраивает. Здешние хозяева строго следят за составом продуктов, чтобы в них не оказалось чего-то запрещенного для вегетарианцев.
Natur Boutique [Киквидзе, 6; 285-5125]
магазин сделан с размахом
Реклама утверждает, что это первый в Украине магазин «органической» продукции. Он не ориентирован чисто на вегетарианцев, но для последних тут широкий выбор. Термин «органические» означает: «Продукты были выращены или изготовлены без использования пестицидов, синтетических удобрений, бытовых отходов, генетически модифицированных организмов и ионизирующего облучения».
магазин сделан с размахом
Реклама утверждает, что это первый в Украине магазин «органической» продукции. Он не ориентирован чисто на вегетарианцев, но для последних тут широкий выбор. Термин «органические» означает: «Продукты были выращены или изготовлены без использования пестицидов, синтетических удобрений, бытовых отходов, генетически модифицированных организмов и ионизирующего облучения».
Здесь самый большой выбор вегетарианских продуктов El nature (они славны тем, что производятся без сои и главной пищевой страшилки – ГМО). Есть не только паштеты (в среднем 8.50 грн/кг), а и сосиски, бургеры, колбаса ( в среднем 15-18 грн/кг). Большой выбор всевозможных макарон (от 5,70 до 30 грн), даже из кукурузной и рисовой муки. Отдельно порадовал холодильник с «био-овощами»: стоят они примерно в 2 раза дороже обычных, но зато выращены в Одессе, исключительно на чистой территории без всякой «химии». И еще приятный момент: покупки запаковывают в бумажные пакеты.
Рынок «Оболонь», 8 павильон, 13 место
внешне довольно неприглядный
Совсем рядом с метро «Героев Днепра» есть рынок, а в нем магазин для вегетарианцев. Даже не магазин, а скорее ларек, но в нем много всего вкусного. Найти его просто – отгоните плохие ассоциации и держите курс на центральный туалет. Здесь (в магазине!) представлена еда для вегетарианцев и диабетиков. Продают как известную El nature, так и стандартную соевую колбасу. Большой выбор разной муки и круп, есть даже пропавшие с прилавков в связи с выросшим благополучием соевые поделки типа гуляша, фарша и битков. Есть соевое молоко и кефир – 5 грн/л. Сухое соевое молоко – 40 грн/кг. Изюминка точки – вегетарианский холодец.
внешне довольно неприглядный
Совсем рядом с метро «Героев Днепра» есть рынок, а в нем магазин для вегетарианцев. Даже не магазин, а скорее ларек, но в нем много всего вкусного. Найти его просто – отгоните плохие ассоциации и держите курс на центральный туалет. Здесь (в магазине!) представлена еда для вегетарианцев и диабетиков. Продают как известную El nature, так и стандартную соевую колбасу. Большой выбор разной муки и круп, есть даже пропавшие с прилавков в связи с выросшим благополучием соевые поделки типа гуляша, фарша и битков. Есть соевое молоко и кефир – 5 грн/л. Сухое соевое молоко – 40 грн/кг. Изюминка точки – вегетарианский холодец.
Я не смогла удержаться от покупок: соевый холодец – безумно вкусная штука, купила себе килограммчик (20 грн). А дома невольно протестировала вкусность вегетарианской пищи на своем мясоедном семействе. Холодец был поглощен за считанные секунды с большим аппетитом. А вот соевая колбаса показалась пресноватой, но и она неплохо пошла с соевым майонезом.
Наш вывод: вегетарианцем быть не только полезно, но и выгодно. Килограмм сыра – 10 грн, вареной колбасы – 37 грн, паштет – 6 грн/пачка, холодец – 20 грн/кг. К тому же, достаточно вкусно – не ребрышки, прожаренные с виски, но вполне съедобно. Правда таких магазинов все же маловато. Но ценителям стоит лишь периодически туда наезжать.
За исследование спасибо Елене Лось http://nashkiev.ua/zhurnal/vkusnaya-eda/pust-zhivotnye-zhivut-vegetarianskie-magaziny-kieva.html
воскресенье, 25 апреля 2010 г.
Аскеза речи. Насколько важно правильно говорить
В ведической цивилизации каждый человек очень внимательно следил за своей речью. Пока человек не заговорил, его тяжело узнать. Речь обладает очень сильной энергией…
В буддийской философии говорится, что основным источником потери энергии является речь. Первую оценку человеку мы даем по тому, как он говорит. Речь определяет человека. «Патанджали-бхашья» учит, как правильно говорить, и как правильно построить свою речь. Своей речью за несколько секунд мы можем испортить себе карму на несколько воплощений. 3 минуты гнева могут уничтожить 10-тилетнюю дружбу. Слова сильно определяют нашу карму. Можно десять лет заниматься преданным служением и за 10 минут потерять все и, как минимум на несколько жизней уйти в ад. Откуда это берется? От оскорблений.
Ведическая психология говорит, что Кету отвечает за оскорбления. Кету – это такая планета, которая сразу дает реакции, мгновенно. Кету также дает освобождение. Но в отрицательном аспекте она отвечает за оскорбления и непочтительную речь.
В ведической цивилизации каждый человек очень внимательно следил за своей речью. Пока человек не заговорил, его тяжело узнать. Речь обладает очень сильной энергией. Специалисты, обладающие тонким видением, говорят, что люди, которые общаются матом, в определенном месте тела тут же получают черную точку, которая через год-два может перерасти в раковую опухоль. Самое главное, для чего нам предназначен язык – это воспевать святые Имена. В Кали-йугу оскверняется все, даже взаимоотношения учителя и ученика. Единственное, что не оскверняется в Кали-йугу – это святые Имена, поэтому Они одни – наше спасение.
По статистике 90% всех ссор происходит из-за того, что мы говорим о ком-то плохо. Но наиболее успешны те люди, которые приятно говорят и умеют контролировать свою речь. Люди, которые грубо разговаривают, занимают во всех иерархиях последние места. На Востоке человек, который элементарно не может контролировать свою речь, считается очень примитивным. Важно помнить, что если мы кого-то критикуем, то мы берем карму этого человека. Это закон кармы. И также мы берем качества той личности, которую мы восхваляем. Поэтому Веды призывают всегда говорить о Боге и о святых, и восхвалять их качества. Это самый легкий путь для того, чтобы обрести божественные качества. Т.е. если вы хотите обрести какие-то качества, вам достаточно почитать о каком-нибудь святом, который обладает этими качествами, либо с кем-то обсудить его качества. Но чем больше у нас эгоизма и зависти, тем тяжелее нам говорить о ком-то хорошо.
Мы должны учиться никого не критиковать. Одно время я ездил слугой с Ниранджаной Свами. Он дал потрясающий обет много лет назад, ни о ком не говорить плохо. Поэтому даже если он кого-то ругает, он говорит очень мягко. Он рассказывает, что после того, как он стал выполнять этот обет, у него сильно улучшилось преданное служение. У меня был один пациент, у которого по гороскопу с определенного года должна была быть серьезная болезнь, но у него все было нормально. Я спросил его, что он начал делать в этот год. Он ответил мне, что он дал обет, что никого не будет критиковать. И он сказал, что он реально заметил, что его жизнь улучшилась, его духовная практика стала лучше.
Второй уровень – это не думать плохо. Чем больше у нас болтовни в уме, тем больше она потом проявляется на языке. Если вы замечаете, что говорите что-то лишнее, прикажите себе тут же замолчать. Есть еще один уровень. Научиться принимать критику. Одна из функций ума – оправдание себя. Высокий уровень человека определяется тем, что он спокойно выслушивает критику в свой адрес.
Первое правило разумной речи – перед тем, как что-то сказать резкое, досчитайте до 10. Это может показаться глупым. Первое время мы вряд ли сможем досчитать до 3-х. Но с другой стороны, если вы ответите после небольшой паузы, то ваш ответ будет намного вдумчивей, потому что первое, что приходит в голову, исходит от ума. Поэтому, научитесь 5–10 секунд думать перед тем, как отвечать. Человек, который занимается самореализацией, очень мало говорит, либо он говорит о Боге и преданном служении, либо о практических вещах.
Второе правило – избавиться от претензий. Первый шаг к любви – это благодарность. В этом мире мало кто кого благодарит. В основном все высказывают претензии либо в скрытой, либо в явной форме. Но важно помнить, если мы кого-то не благодарим, значит мы начинаем критиковать. Одно суфийское правило гласит: «Ад – это то место, где некому помочь или некому служить». Ананду – блаженство мы можем получить только, когда мы служим, отдаем. Служение – это не только какая-то физическая помощь, это может означать — дать кому-то сознание Бога, либо подарить свою любовь.
В Ведах говорится, что каждую секунду мы либо приближаемся к Богу, либо удаляемся от Него. Каждая ситуация – это урок. И нужно благодарить Бога за каждую, посланную нам ситуацию. Господь – всеблагой и каждую секунду Он желает нам только добра. Каждая секунда направлена на наше обучение. Как только у нас появляются претензии, наша сердечная чакра блокируется. Самые частые претензии – на судьбу, на окружающих, недовольство собой и миром. Каждая ситуация дается нам для того, чтобы мы работали над собой. Чем менее мы гармоничны, чем больше мы напряжены, тем более суровые уроки к нам придут. Но как только у нас возникает принятие ситуации, значит эта ситуация быстро разрешится.
Аюрведа говорит, что вы не сможете избавиться от болезни, если вы ее не примете. Если мы не принимаем ситуацию, то 90% нашей энергии пойдет на ее «пережевывание». Наш организм может справиться с любой болезнью. Также мы можем справиться с любой ситуацией и выйти из нее победителем. Если нам дается какое-то испытание, значит, мы можем его вынести.
Также мы должны привыкнуть благодарить всех. Вы должны отследить, сколько у вас благодарности и сколько у вас претензий к окружающим. Вы обнаружите, что часто у нас больше претензий, чем благодарности. Претензии идут от ума и ложного эго. Любые наши претензии имеют деструктивную природу, они забирают нашу энергию и закрывают нас от Бога. Истинное смирение выражается в том, что мы принимаем любую ситуацию. Многие понимают смирение, как нечто показное – ударили по одной щеке, подставь другу. Нет. Мы принимаем любой подарок судьбы, каким бы он ни был. Можете всегда повторять в уме: «На все – любовь Бога». Я видел людей, которые повторяли эту фразу, у них менялось выражение лица, становилось мягче, у них пропадали зажимы в спине. Попробуйте, это работает.
Тот, кто нас критикует, отдает нам свою положительную карму. Поэтому в Ведах всегда считалось, что это хорошо, когда нас критикуют.
Как работает речь с нашей кармой? В «Махабхарате» говорится, что если вы что-то наметили, что-то хотите сделать, никому об этом не говорите. Как только вы об этом сказали, будьте уверены, ничего хорошего не произойдет. Почему молчаливые достигают больше? Они не теряют энергию. Другое простое правило, связанное с речью – если мы сделали кому-то что-то хорошее, и мы об этом похвастались перед другими, то в этот момент мы теряем положительную карму и все свои плоды благочестия, которые мы заработали этим поступком.
Хвастуны мало достигают. Поэтому мы не должны никогда хвастаться своими достижениями, потому что в этот момент мы теряем все плоды, которые мы до этого заработали. Но также не надо впадать в крайности. Бог проявляется в мелочах, а Сатана – в крайностях. Поэтому будьте открыты и доброжелательны, и живите осознанно.
Человек на высоком духовном уровне, если ему что-то про кого-то говорят плохое, или он что-то плохое увидел или услышал, ему тут же становится плохо. У него начинает болеть голова, и он может несколько дней плохо себя чувствовать. Люди в страсти ничего не чувствуют. Те, кто в невежестве, подпитываются от плохих разговоров, критики и всякой грязи. Поэтому, если такому человеку говорить что-то хорошее, он может в лучшем случае вас побить.
Совсем недавно я был в Радхадеше в Нью-Вриндаване. Там проходил большой фестиваль, было много санньяси. Мой учитель, Радханатх Свами рассказал там одну историю ухода своего ученика Стока-Кришны прабху. Это длинная история, но смысл ее в том, что этот преданный в 20 лет пришел в движение, всю свою жизнь, примерно до 40 лет, он оставался брахмачари. Он очень активно занимался проповедью, распространением книг. В определенный момент он решил жениться, у него была красивая молодая жена. У них родился ребенок, но в тот же момент он заболел тяжелой формой рака. Преданные организовали ему самое лучшее лечение, но ничего не помогало. С каждым днем он все больше мучился и страдал. Но от него всегда шла благодарность. Никто никогда от него не слышал: «Кришна! За что Ты меня так наказал, я 20 лет Тебе служил верой и правдой». Никто не слышал от него никаких претензий, только благодарности. Он благодарил Прабхупаду за то, что к нему каждый день приходили преданные и пели киртан. Он прославлял Кришну за то, что даже в такое тяжелое время он так заботился о Своем слуге. Однажды Радханатх Свами позвонил ему, чтобы дать последние наставления и поддержать его. И он был просто потрясен тем, что духовный учитель помнит о нем и дает ему последние наставления перед уходом. И в один из его самых последних дней в Бомбей пришел Бабаджи, которого все видели только во Вриндаване. Все знали, что он никогда не покидал Вриндаван и никто не знает, откуда он узнал о том, что этот преданный собирается оставить тело. Он пришел, чтобы последние дни быть с этим преданным. До последней секунды этот преданный только и делал, что выражал всем благодарность. Это тот уровень, к которому мы должны идти. Думаю, ни у кого нет сомнений в том, куда он ушел, и куда идут те личности, которые ругают Кришну.
Поэтому, давайте с сегодняшнего дня дадим себе обет, что мы будем следить за своей речью, мы будем следить за своей жизнью, мы сделаем своей целью любовь к Богу и будем на всех уровнях стремиться к совершенству.
...Из лекции Паритошаки прабху (Рами Блект)
Харе Кришна
Стремитесь к совершенству!
В буддийской философии говорится, что основным источником потери энергии является речь. Первую оценку человеку мы даем по тому, как он говорит. Речь определяет человека. «Патанджали-бхашья» учит, как правильно говорить, и как правильно построить свою речь. Своей речью за несколько секунд мы можем испортить себе карму на несколько воплощений. 3 минуты гнева могут уничтожить 10-тилетнюю дружбу. Слова сильно определяют нашу карму. Можно десять лет заниматься преданным служением и за 10 минут потерять все и, как минимум на несколько жизней уйти в ад. Откуда это берется? От оскорблений.
Ведическая психология говорит, что Кету отвечает за оскорбления. Кету – это такая планета, которая сразу дает реакции, мгновенно. Кету также дает освобождение. Но в отрицательном аспекте она отвечает за оскорбления и непочтительную речь.
В ведической цивилизации каждый человек очень внимательно следил за своей речью. Пока человек не заговорил, его тяжело узнать. Речь обладает очень сильной энергией. Специалисты, обладающие тонким видением, говорят, что люди, которые общаются матом, в определенном месте тела тут же получают черную точку, которая через год-два может перерасти в раковую опухоль. Самое главное, для чего нам предназначен язык – это воспевать святые Имена. В Кали-йугу оскверняется все, даже взаимоотношения учителя и ученика. Единственное, что не оскверняется в Кали-йугу – это святые Имена, поэтому Они одни – наше спасение.
По статистике 90% всех ссор происходит из-за того, что мы говорим о ком-то плохо. Но наиболее успешны те люди, которые приятно говорят и умеют контролировать свою речь. Люди, которые грубо разговаривают, занимают во всех иерархиях последние места. На Востоке человек, который элементарно не может контролировать свою речь, считается очень примитивным. Важно помнить, что если мы кого-то критикуем, то мы берем карму этого человека. Это закон кармы. И также мы берем качества той личности, которую мы восхваляем. Поэтому Веды призывают всегда говорить о Боге и о святых, и восхвалять их качества. Это самый легкий путь для того, чтобы обрести божественные качества. Т.е. если вы хотите обрести какие-то качества, вам достаточно почитать о каком-нибудь святом, который обладает этими качествами, либо с кем-то обсудить его качества. Но чем больше у нас эгоизма и зависти, тем тяжелее нам говорить о ком-то хорошо.
Мы должны учиться никого не критиковать. Одно время я ездил слугой с Ниранджаной Свами. Он дал потрясающий обет много лет назад, ни о ком не говорить плохо. Поэтому даже если он кого-то ругает, он говорит очень мягко. Он рассказывает, что после того, как он стал выполнять этот обет, у него сильно улучшилось преданное служение. У меня был один пациент, у которого по гороскопу с определенного года должна была быть серьезная болезнь, но у него все было нормально. Я спросил его, что он начал делать в этот год. Он ответил мне, что он дал обет, что никого не будет критиковать. И он сказал, что он реально заметил, что его жизнь улучшилась, его духовная практика стала лучше.
Второй уровень – это не думать плохо. Чем больше у нас болтовни в уме, тем больше она потом проявляется на языке. Если вы замечаете, что говорите что-то лишнее, прикажите себе тут же замолчать. Есть еще один уровень. Научиться принимать критику. Одна из функций ума – оправдание себя. Высокий уровень человека определяется тем, что он спокойно выслушивает критику в свой адрес.
Первое правило разумной речи – перед тем, как что-то сказать резкое, досчитайте до 10. Это может показаться глупым. Первое время мы вряд ли сможем досчитать до 3-х. Но с другой стороны, если вы ответите после небольшой паузы, то ваш ответ будет намного вдумчивей, потому что первое, что приходит в голову, исходит от ума. Поэтому, научитесь 5–10 секунд думать перед тем, как отвечать. Человек, который занимается самореализацией, очень мало говорит, либо он говорит о Боге и преданном служении, либо о практических вещах.
Второе правило – избавиться от претензий. Первый шаг к любви – это благодарность. В этом мире мало кто кого благодарит. В основном все высказывают претензии либо в скрытой, либо в явной форме. Но важно помнить, если мы кого-то не благодарим, значит мы начинаем критиковать. Одно суфийское правило гласит: «Ад – это то место, где некому помочь или некому служить». Ананду – блаженство мы можем получить только, когда мы служим, отдаем. Служение – это не только какая-то физическая помощь, это может означать — дать кому-то сознание Бога, либо подарить свою любовь.
В Ведах говорится, что каждую секунду мы либо приближаемся к Богу, либо удаляемся от Него. Каждая ситуация – это урок. И нужно благодарить Бога за каждую, посланную нам ситуацию. Господь – всеблагой и каждую секунду Он желает нам только добра. Каждая секунда направлена на наше обучение. Как только у нас появляются претензии, наша сердечная чакра блокируется. Самые частые претензии – на судьбу, на окружающих, недовольство собой и миром. Каждая ситуация дается нам для того, чтобы мы работали над собой. Чем менее мы гармоничны, чем больше мы напряжены, тем более суровые уроки к нам придут. Но как только у нас возникает принятие ситуации, значит эта ситуация быстро разрешится.
Аюрведа говорит, что вы не сможете избавиться от болезни, если вы ее не примете. Если мы не принимаем ситуацию, то 90% нашей энергии пойдет на ее «пережевывание». Наш организм может справиться с любой болезнью. Также мы можем справиться с любой ситуацией и выйти из нее победителем. Если нам дается какое-то испытание, значит, мы можем его вынести.
Также мы должны привыкнуть благодарить всех. Вы должны отследить, сколько у вас благодарности и сколько у вас претензий к окружающим. Вы обнаружите, что часто у нас больше претензий, чем благодарности. Претензии идут от ума и ложного эго. Любые наши претензии имеют деструктивную природу, они забирают нашу энергию и закрывают нас от Бога. Истинное смирение выражается в том, что мы принимаем любую ситуацию. Многие понимают смирение, как нечто показное – ударили по одной щеке, подставь другу. Нет. Мы принимаем любой подарок судьбы, каким бы он ни был. Можете всегда повторять в уме: «На все – любовь Бога». Я видел людей, которые повторяли эту фразу, у них менялось выражение лица, становилось мягче, у них пропадали зажимы в спине. Попробуйте, это работает.
Тот, кто нас критикует, отдает нам свою положительную карму. Поэтому в Ведах всегда считалось, что это хорошо, когда нас критикуют.
Как работает речь с нашей кармой? В «Махабхарате» говорится, что если вы что-то наметили, что-то хотите сделать, никому об этом не говорите. Как только вы об этом сказали, будьте уверены, ничего хорошего не произойдет. Почему молчаливые достигают больше? Они не теряют энергию. Другое простое правило, связанное с речью – если мы сделали кому-то что-то хорошее, и мы об этом похвастались перед другими, то в этот момент мы теряем положительную карму и все свои плоды благочестия, которые мы заработали этим поступком.
Хвастуны мало достигают. Поэтому мы не должны никогда хвастаться своими достижениями, потому что в этот момент мы теряем все плоды, которые мы до этого заработали. Но также не надо впадать в крайности. Бог проявляется в мелочах, а Сатана – в крайностях. Поэтому будьте открыты и доброжелательны, и живите осознанно.
Человек на высоком духовном уровне, если ему что-то про кого-то говорят плохое, или он что-то плохое увидел или услышал, ему тут же становится плохо. У него начинает болеть голова, и он может несколько дней плохо себя чувствовать. Люди в страсти ничего не чувствуют. Те, кто в невежестве, подпитываются от плохих разговоров, критики и всякой грязи. Поэтому, если такому человеку говорить что-то хорошее, он может в лучшем случае вас побить.
Совсем недавно я был в Радхадеше в Нью-Вриндаване. Там проходил большой фестиваль, было много санньяси. Мой учитель, Радханатх Свами рассказал там одну историю ухода своего ученика Стока-Кришны прабху. Это длинная история, но смысл ее в том, что этот преданный в 20 лет пришел в движение, всю свою жизнь, примерно до 40 лет, он оставался брахмачари. Он очень активно занимался проповедью, распространением книг. В определенный момент он решил жениться, у него была красивая молодая жена. У них родился ребенок, но в тот же момент он заболел тяжелой формой рака. Преданные организовали ему самое лучшее лечение, но ничего не помогало. С каждым днем он все больше мучился и страдал. Но от него всегда шла благодарность. Никто никогда от него не слышал: «Кришна! За что Ты меня так наказал, я 20 лет Тебе служил верой и правдой». Никто не слышал от него никаких претензий, только благодарности. Он благодарил Прабхупаду за то, что к нему каждый день приходили преданные и пели киртан. Он прославлял Кришну за то, что даже в такое тяжелое время он так заботился о Своем слуге. Однажды Радханатх Свами позвонил ему, чтобы дать последние наставления и поддержать его. И он был просто потрясен тем, что духовный учитель помнит о нем и дает ему последние наставления перед уходом. И в один из его самых последних дней в Бомбей пришел Бабаджи, которого все видели только во Вриндаване. Все знали, что он никогда не покидал Вриндаван и никто не знает, откуда он узнал о том, что этот преданный собирается оставить тело. Он пришел, чтобы последние дни быть с этим преданным. До последней секунды этот преданный только и делал, что выражал всем благодарность. Это тот уровень, к которому мы должны идти. Думаю, ни у кого нет сомнений в том, куда он ушел, и куда идут те личности, которые ругают Кришну.
Поэтому, давайте с сегодняшнего дня дадим себе обет, что мы будем следить за своей речью, мы будем следить за своей жизнью, мы сделаем своей целью любовь к Богу и будем на всех уровнях стремиться к совершенству.
...Из лекции Паритошаки прабху (Рами Блект)
Харе Кришна
Стремитесь к совершенству!
Подписаться на:
Сообщения (Atom)